Оле-Лукойе, или Экзистенциальные вопросы на ночь глядя
Сколько историй знает забавный старичок Оле-Лукойе? Сколько людей, сколько ночей – столько и историй… Плюс-минус бесконечность.
Есть ли среди этих историй хоть одна повторяющаяся? Нет. Так же, как нет одинаковых жизней, так же, как нет одинаковых людей – нет и одинаковых снов.
Мне видится все же, что сказка не совсем про сны. И даже не про смерть. Оле-Лукойе – это очередная попытка метафорично посмотреть на всю жизнь, объяснить прежде всего себе, взрослому, а потом и детям, по каким законам функционируют состояния день – ночь, сознание – подсознание, жизнь – смерть.
Оно и понятно. Наш когнитивный мозг тяготеет к выстраиванию логических связей, выявлению закономерностей, определению понятий и закреплению их как истины… Так нам понятней и безопасней. Чтобы было, от чего оттолкнуться, что взять за основу. Мифы, религиозные убеждения, страшилки, поговорки, сказки или же стройные выкладки формул и теорий – каждому по предпочтениям и способностям.
Ух! Наш эволюционный дар – способность мыслить – это космически прекрасно. Но сопряжено и с возникновением некоторых экзистенциально-мистических заблуждений в попытках объять не всегда объятное.
Начнем со снов. Пусковой механизм снов по Андерсену – это Оле-Лукойе. Он распыляет на детские глазки чудо-молоко, дети начинают клевать носом, а когда засыпают, вот тут Оле-Лукойе и начинает рассказывать им истории, которые ребята и видят во сне. Интересно, что сны видят только «хорошие» дети, а вот «нехорошие» ничегошеньки не видят и крепко дрыхнут.
Под мышками у него хранятся зонтики. Один для хороших детей – с картинками, под ним детям снятся чудесные сказки. Второй зонт совсем гладкий, простой – для непослушных детей, под ним ничего не снится, они крепко спят.
Версия Андерсена красивая, хотя к ней и есть вопросы. Но давайте для начала по традиции пробежимся по тому, как понимает сны психология и смежные науки.
