Биотехнология: социально-экономические, политические и этические аспекты
Р. Г. Василов
Президент Общества биотехнологов России им. Ю. А. Овчинникова, профессор
Мне доставляет большое удовольствие открыть форум «Биотехнология и общество», который предваряет собой работу крупнейшего международного конгресса в области биотехнологии «ЕвразияБио-2010».
Биотехнология как стратегический приоритет XXI века становится объектом мультидисциплинарного изучения. Ее научная и производственная составляющие прошли определенный период развития в последней четверти XX столетия и сейчас стали базовым технологическим укладом и важным фактором формирования общественного сознания.
Именно на примере биотехнологии мы можем видеть справедливость учения В. И. Вернадского о ноосфере. Ноосфера понимается как сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная деятельность становится определяющим фактором развития. Сам Владимир Иванович Вернадский нашел этому подобающие слова в своей знаменитой книге «Научная мысль как планетарное явление» (1938): «Биосфера перешла или, вернее, переходит в новое эволюционное состояние – в ноосферу – перерабатывается научной мыслью социального человека». Известны две стадии развития ноосферы:
• ноосфера в стадии становления, развивающаяся стихийно с момента появления человека;
• ноосфера развитая, сознательно формируемая совместными усилиями людей в интересах всестороннего развития всего человечества и каждого отдельного человека.
Если во времена В. И. Вернадского такие умозаключения воспринимались в большей степени как пророческие, то в наше время они звучат актуально и однозначно призывают все мировое сообщество почувствовать себя создателями нового всеобъемлющего антропогенного устройства.
Часть современных философов и общественных деятелей предпочитают генерированный в англоязычной литературе термин «глобализация». Каким бы ни было отношение наших современников к понятию глобализации, оно требует конструктивного консенсуса всех слоев общества, включая представителей науки, практики, образования.
Российские специалисты уделяют достаточное внимание данной проблеме. Так, например, академик Н. Н. Моисеев высказывается о глобализации следующим образом: «…Человечество на пороге XXI века подошло к такому пределу в своем историческом развитии, который может обозначить некоторый рубеж, отделяющий более или менее благополучную историю рода человеческого от неизвестного и, вероятнее всего, очень опасного будущего… Это относится ко всему планетарному сообществу… И если следовать нынешнему ходу событий, экстраполировать в будущее те тенденции, которые мы наблюдаем сегодня, то надо полагать, что нас… может ожидать только дальнейшая деградация. Причем во всех направлениях – в области экономики и культуры, в нравственном климате. Особенно в области образования. Для того, чтобы остановить сползание в небытие, граждане ‹…› однажды будут вынуждены представить себе ожидающую нас бездну, заглянуть в нее и увидеть реальность… Надо искать новые дороги. Нужно на новом основании построить новое здание с новыми нравственными устремлениями. Но такое основание надо еще разыскать. В том числе, и в нашем прошлом, далеком и близком» (Н. Н. Моисеев, «Круглый стол» на тему «Быть или не быть… человечеству?», 29 февраля 2000 г., Москва).
Существует серьезная специальная литература по обсуждаемому вопросу, и поэтому в контексте доклада более подробно эту тему не следует раскрывать. Акцент будет сделан на реальных приоритетах XXI века, которые определяют уровень современной цивилизации. Мы уже не раз указывали в своих публикациях и сообщениях, что, согласно общепринятым представлениям, к таким приоритетам относятся три наиболее главных, обладающих междисциплинарностью и обобщающим характером:
