Matthew Alper
THE «GOD» PART OF THE BRAIN:
A SCIENTIFIC INTERPRETATION
OF HUMAN SPIRITUALITY AND GOD
Перевод с английского Ульяны Сапциной
Оформление серии Петра Петрова
Альпер М.
Copyright © 2006, 2008 by Matthew Alper
© Сапцина У.В., перевод на русский язык, 2014
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2014
Превосходное чтение».
Эдвард О. Уилсон, лауреат Пулитцеровской премии
«Я с огромным удовольствием ознакомился с отчетом о Вашем духовном путешествии… Мне часто думается, что если, несмотря ни на что, высший судия Бог и рай все-таки существуют, то когда отворятся жемчужные врата, тех, кто имел смелость мыслить и жить своим умом, с почетом проведут в эти врата, украсят венками и удостоят личной аудиенции».
Эдвард О. Уилсон, дважды лауреат Пулитцеровской премии
«Впечатляющее собрание сведений и идей… точное и вместе с тем вдумчивое».
Э. Фуллер Тори, психиатр
«Эта книга должна быть у каждого из шести с лишним миллиардов жителей Земли. Трактат Альпера следовало бы поместить рядом со Священными Писаниями во всех библиотеках, книжных магазинах и жилищах мира. Мэтью Альпер – новый Галилей… Он толково и четко дает определение тому, что все мы и без того знаем, но опасаемся заявить об этом во всеуслышание. Тайное становится явным».
Джон Скоггинс, доктор философии
«Яркий манифест… Что касается специфической области применения дисциплины, о которой идет речь, я не видел ничего сравнимого с яростью этой книги – вероятно, этим и объясняется то, что она породила подобие культа».
Salon.com
«Эта книга необходима каждому, кто стремится к научному пониманию духовной природы человека. Мэтью Альпер проводит читателя по лабиринту интригующих вопросов, а затем предлагает бесспорно четкие ответы, благодаря которым наша объективная реальность становится понятнее».
Елена Русин, доктор медицины и философии, Gray Laboratory, Гарвардская школа медицины
«Ваша книга – сенсация. Ваш текст точен и внятен, выводы дерзки и виртуозны».
Уильям Райт, автор «Такими уродились: гены, поведение, индивидуальность» (Born That Way: Genes, Behavior, Personality)
«Динамичное… живое… увлекательное и провокационное знакомство с гипотезами, касающимися нейронного базиса духовности».
Журнал Free Inquiry
«Спасибо, что придали смысл моим давним догадкам и ощущениям. Теперь в моей жизни прибавилось умиротворенности и позитива. Надеюсь, свеча, которую вы зажгли в непроглядном мраке, засияет ярко, как солнце».
Джон Эмерсон, доктор философии
«Лучшее в этой сфере… блестяще».
Ноэ Замел, доктор медицины, член общества Королевского медицинского колледжа Канады
«Мистер Альпер опубликовал на редкость хорошо написанный и всеобъемлющий анализ физиологической основы религиозности… сравнимый с «Будущим одной иллюзии» Фрейда по вкладу, внесенному в достижение зрелости человеческим разумом. Я воспользовался этой книгой в процессе преподавания курса социологии религии и добился заметных успехов».
Уильям Дюзенберри, доктор философии
«Я высоко оцениваю эту книгу как удачное обобщение и подведение итогов работы, уже проделанной в данной сфере».
Эндрю Ньюберг, доктор медицины, доктор философии
«Мэтью Альпер требует пристального внимания. Он не только превосходит интеллектом большинство знакомых мне соискателей докторской степени, но и демонстрирует этот интеллект и отстаивает свое мировоззрение гораздо убедительнее, чем многие мои аспиранты. Поэтому я решительно встаю на защиту этого незаурядного автора-дебютанта, который одной тонкой книжкой разделался с многовековыми религиозными убеждениями и заменил их четкими и лаконичными представлениями о духовности, спорить с которыми невозможно. Мозг – тайна.
В нашем мозге заложены природные механизмы выживания, в которых Бог – не что иное, как защитная линза, сквозь которую человечество «запрограммировано» воспринимать мир. Мэтью Альпер лихо сдернул эту линзу, раздавил ее каблуком, и теперь, пока мы щуримся от слепящего света, он смело смотрит на открытую им научную истину в чистом виде. Книга поначалу воспринимается как смело брошенный вызов, но, если отнестись к ее идеям непредвзято, не остается ничего другого, кроме как последовать за ее доводами к логическим выводам. Но этот дерзновенный философ не только отнимает у нас верные, хоть и громоздкие, костыли: он достаточно добродушен, чтобы старательно разжевывать для нас новый позитивный подход к нашему существованию».
