Ветхий Завет, иудеи и многожёнство
Факты многожёнства иудейского народа, выбранные из текстов Танаха, известны многим. Так у праотца еврейского народа Авраама, помимо его жены Сары, была ещё и наложница Агарь, у другого праотца – Иакова (Яакова) было две жены – Лея и Рахель, а также ещё и две наложницы. Две жены было и у отца пророка Самуила (Шмуэля) Эльканы, а прославленные израильские цари Давид и Соломон (Шломо) вообще имели целые «гаремы».
Правда, есть и другие исторические факты. Так, другой праотец еврейского народа Исаак (Ицхак) всю жизнь прожил только с одной женой Ревеккой (Ривкой), одна жена была у величайшего еврейского пророка Моисея (Моше) – Ципора, да и из 2800 мудрецов, упоминающихся в Талмуде, только один имел двух жён.
Более того, толкователи Талмуда утверждают, что многожёнство праотцов Авраама и Иакова было вынужденным.
Авраам взял в жёны Агарь ввиду бесплодия первой жены и с её настоятельной просьбы. Позже Авраам отослал Агарь и не женился ни на ком, пока не умерла Сара. После её смерти он взял в жёны Кетуру, причём Мудрецы, составлявшие Танах, утверждают, что Кетура это и есть Агарь. Больше Авраам жён не брал.
А с Иаковом вообще получилась достаточно забавная история – один еврей обманул другого. Отец невесты подменил жениху новобрачную, вместо младшей дочери отдал старшую. Отца понять можно – он желал счастья и старшей дочери, но как тут не простить и Иакова, который выбрал Рахель, а получил Лею. Правда, позже, по просьбе Леи, когда она не могла родить, Иаков получил право на Зильпу, а ещё позже, из-за бесплодности Рахели, опять же, по просьбе жены, получил право и на Бильгу.
