Диалог Платона «Парменид»

Диалог Платона «Парменид»

Данное изложение представляет собой не просто пересказ диалога Платона «Парменид», а его комплексный анализ с разбором основных трактовок. Центральное внимание уделяется двум ключевым частям: критике теории идей, где исследуются её логические апории («Третий человек»), и диалектике гипотез о Едином, раскрывающейся через восемь логических конструкций.

Работа рассматривает главные интерпретации диалога – от метафизической, видящей в нём учение о структуре бытия, до логико-методологической, где гипотезы являются упражнением в диалектике. Издание служит путеводителем по одному из самых сложных текстов Платона, раскрывая его фундаментальное значение для истории философии.

Жанр: Метафизика
Цикл: Не является частью цикла
Год публикации: 2025

Читать онлайн Диалог Платона «Парменид»


Введение

1. Две эпохи в восприятии диалога

Историко-философская рецепция диалога «Парменид» претерпела поистине удивительные превратности. В Античности и вплоть до конца Средневековья, а в новейшее время – подчас и вовсе – его почитали как своего рода философическое евангелие, содержащее глубочайшие онтологические и теологические истины. Лишь в относительно недавний период трезвое аналитическое суждение стало приходить на смену прежней, почти сакрализирующей вере.

Эпоха сакрализации: «Парменид» как теологический трактат

В основе этого восприятия лежало убеждение, что гипотезы, разбираемые во второй части диалога, представляют собой не логические упражнения, а систематическое раскрытие структуры божественного и космического бытия. Античные неоплатоники видели в «Пармениде» прямое изложение теологии, считая его вершиной платоновской мысли, где диалектика становится путем богопознания.


Неоплатоническая интерпретация: Иерархия божественных начал.

Для таких мыслителей, как Плотин и, в особенности, Прокл, восемь (или девять) гипотез диалога представляли собой строгую онтологическую и теологическую иерархию.

Первая гипотеза (137с-142а): Единое как сверхсущее Божество

Оригинал (142а):

Οὐκ ἄρα ὄνομά ἐστιν αὐτῷ οὐδὲ λόγος, οὐδὲ τις αἴσθησις αὐτοῦ οὐδὲ γνῶσις. – Οὐκ ἔοικεν. – Ἔστι δὲ οὕτως ἢ οὐχ οὕτως αὐτῷ εἶναι πρὸς ἑαυτό τε καὶ πρὸς τἆλλα; – Τί μήν;

Адаптированный перевод:

«Следовательно, для него [Единого] нет ни имени, ни слова, ни какого-либо ощущения его, ни знания. – Похоже, что нет. – Можем ли мы тогда сказать, что оно каким-то образом существует по отношению к себе самому и к иному? – Разумеется, нет».

Как указывает А. Ф. Лосев в «Истории античной эстетики», Прокл понимал Первую гипотезу как учение о Едином (τὸ Ἕν) в его чистейшем виде – принципе, абсолютно трансцендентном всякому бытию и мышлению. Это «не-сущее» (в смысле – выше сущего) начало всего. Отрицание всех предикатов – «не имеет частей», «не имеет начала и конца», «не-сущее» – есть, по выражению Стивена Герша, метод апофатической (отрицательной) теологии. Цель – не уничтожить объект, но возвести мысль к тому, что выше всякого определения. Российский исследователь Ю. А. Шичалин в своих работах подчеркивает, что для неоплатоников это был способ описания «первопричины, которая, будучи запредельной самой себе, является источником всякой инаковости и множественности».Разъяснение комментаторов: Вторая гипотеза (142b-155e): Ум (Νοῦς) как первое божественное излияние

Оригинал (144e):

Ἓν δὴ ἕκαστον τῶν μορίων ἔχει, καὶ ἔστι δυοῖν σμικροτάτοιν μὴ λείπεσθαι, ἀλλὰ δὴ καὶ προέχειν, ἤδη γὰρ ἂν ἓν ἕκαστον εἴη μόριον ὄν, εἶναι δὲ μή.

Адаптированный перевод:

«Каждая из частей обладает единством и [целостностью], и так до бесконечности, ибо каждое [порожденное] единство снова оказывается и целым, и частью, и, таким образом, Единое необходимо оказываться беспредельным множеством».

Согласно Проклу, эта гипотеза описывает рождение из абсолютного Единого первого уровня божественного бытия – Ума. Здесь Единое, взятое в связи с бытием, порождает всю сложную структуру умопостигаемого космоса: тождество, различие, покой, движение и т.д. Дмитрий Никулин, современный отечественный специалист по античной философии, поясняет, что в этой схеме Вторая гипотеза представляет собой сферу божественного интеллигибельного мира, где мысль и бытие тождественны, – это прообраз платоновского мира идей, понятый как живое, мыслящее целое.Разъяснение комментаторов:

Рецепция в Средневековье и Ренессансе.

Эта традиция не прервалась, а была адаптирована в последующие эпохи.

Византийская традиция: Такие мыслители, как Михаил Пселл, продолжали неоплатоническую линию, рассматривая «Парменида» как текст, согласующийся с христианской догматикой. Пселл видел в рассуждениях о Едином, превосходящем бытие, философскую параллель учению о непостижимости Божественной сущности.


Вам будет интересно
Изложение "Науки логики" Гегеля в доступной форме, сохраняющей суть оригинального труда. Этот материал будет полезен всем, кто изучает или планирует прочитать "Науку логики", так как помогает понять ключевые идеи Гегеля без излишних сложностей. Подходит для студентов, философов и всех, кто интересуется диалектикой и немецкой классической философией....
Читать онлайн
Автор подчёркивает, что академический перевод необходим для глубокого анализа, но может осложнить первое знакомство с философией Гегеля. Предлагаемая адаптированная версия "Науки логики" – не перевод, а переложение, призванное помочь начинающим уловить суть идей, не увязая в терминологических тонкостях. Читателям следует учитывать, что это интерпретация, а не дословное воспроизведение оригинала.Наиболее эффективной стратегией изучения признаётся постепенный переход от упрощённых изложений к точн...
Читать онлайн
Представленный обзор фундаментального труда Мартина Хайдеггера «Бытие и время» не является переводом оригинала, а представляет собой аналитическую реконструкцию его содержания. Автор стремится последовательно раскрыть ключевые идеи произведения, сохраняя его структуру и логику аргументации. В тексте приводятся ссылки на соответствующие параграфы, что позволяет читателю сопоставить изложение с существующими переводами и оригинальным текстом....
Читать онлайн
Цель издания – не просто представить перевод текста, но провести читателя через лабиринт сложнейших рассуждений Стагирита, сделав их понятными и логичными. Книга показывает «Метафизику» не как собрание разрозненных трактатов, а как живой, развивающийся и грандиозный проект по систематическому познанию основ мироздания. Издание предназначено для философов, историков науки, богословов, студентов гуманитарных специальностей и всех, кто интересуется истоками европейского мышления....
Читать онлайн
Изложение IV книги «Метафизики» сталкивается с её сложной структурой, объединяющей два разнородных трактата. Однако именно это делает книгу столь важной: первая часть через учение об отношении всех значений «сущего» к сущности обосновывает саму возможность науки о сущем как таковом. Вторая часть, защищая закон непротиворечия, закладывает логический фундамент для любой науки. Вместе они образуют системное единство, являющееся основой всей аристотелевской онтологии. Преодоление кажущейся сложности...
Читать онлайн
Данное изложение представляет собой детальный анализ третьей книги (Β) фундаментального труда Аристотеля «Метафизика», по праву считающейся «философским сердцем» всего трактата и ключом к его пониманию. В отличие от последующих книг, где Стагирит предлагает позитивные решения, книга III выполняет иную, методологически важнейшую функцию: она не даёт ответов, а систематически ставит вопросы. Здесь Аристотель формулирует четырнадцать (или пятнадцать) фундаментальных апорий (ἀπορίαι – затруднений, п...
Читать онлайн
В эпоху, когда AI обсуждает природу сознания, а квантовая физика звучит как мистический трактат, человечество остро нуждается в общем языке для разговора о предельных вопросах бытия. Эта книга документирует революционный эксперимент: создание надконфессиональной метафизики – не новой религии, а пространства диалога между всеми духовными традициями и современной наукой.Что происходит в мозге тибетского монаха в момент просветления? Может ли машина отличить имманентное от трансцендентного? Почему ...
Читать онлайн
В заключительных книгах Платон описывает упадок идеального государства через четыре порочные формы правления: тимократия (честь), олигархия (богатство), демократия (свобода) и тирания (рабство страстям). Он доказывает, что справедливый человек счастливее несправедливого, поскольку его душа, где разум управляет страстями, пребывает в гармонии. Завершает диалог миф об Эре, показывающий бессмертие души и посмертное воздаяние, призывая всегда выбирать справедливость....
Читать онлайн
Этот практикум проведёт тебя через понимание редких и неочевидных, но сильных искажений, которые могли блокировать твой голос, творческий поток на протяжении многих лет. Понимание этих, часто неосознаваемых блоков – это первый шаг к их полному исцелению и освобождению. Это твой путь к свободе! В гайде более 30 шагов и более 100 искажений 5 энергоцентра. Метакоды, кристаллотерапия, эфирные масла и свечи, квантовые молитвы помогут тебе максимально погрузится в это алхимическое самоисцеление....
Читать онлайн
Пятая и шестая книги «Государства» – это интеллектуальный прорыв, где поиск идеального государства сталкивается с самыми радикальными следствиями. Вместо пассивного чтения вам предлагается занять место за столом переговоров рядом с Сократом и его собеседниками. В пятой книге вы вместе с ними встретите три «волны» осуждения – от общности жен и детей до равенства полов. Шестая книга переносит фокус на ключевой парадокс: почему правителем должен стать философ? Здесь рождаются знаменитые метафоры Со...
Читать онлайн
Седьмая книга Диалога Платона «Государства» – это не просто план образования, а глубокое размышление о природе реальности, познания и ответственности интеллектуала. Аллегория Пещеры стала архетипическим образом человеческого стремления к знанию, проблематики иллюзии и реальности, а также трудной миссии просвещения в обществе. Книга утверждает, что подлинная власть должна быть основана не на силе или богатстве, а на мудрости и добродетели, достигнутых через долгое и строгое интеллектуальное и нра...
Читать онлайн
В сборнике "Колодец и другие рассказы" Сергея Родина десять философских притч исследуют природу реальности и сознания. Герои открывают, что привычный мир – лишь поверхность более глубокой действительности. Молодой человек поднимается из города-колодца к свету. Обитатели мира масок учатся видеть истинные лица. Пугало неподвижно наблюдает узоры бытия. Квантовый архивариус обнаруживает множественность реальностей. Сочетая магический реализм с метафизической прозой, автор создает многослойное повест...
Читать онлайн
Второй том раскрывает немецкий классический идеализм не как готовую совокупность систем, а как живой, диалектический процесс. Он показывает, что движение от Канта к Гегелю не было линейным, а проходило через этап критического осмысления и попыток «исправления» Канта, где фигура Рейнхольда играла центральную роль. Изучение этого этапа необходимо для глубокого понимания происхождения идей Фихте и Шеллинга, а также для осмысления внутренней логики развития европейской философской мысли конца XVIII ...
Читать онлайн
Современный подход к платоновскому «Государству» – это контекстуальный плюрализм. Он отвергает поиск единственно верной трактовки, признавая текст сложным, многослойным диалогом. Вместо синтеза этот метод использует сильные стороны разных интерпретаций – от структурного анализа аналогии души и государства до деконструкции его внутренних противоречий, как, например, «благородной лжи».Ключевой вопрос сегодня – не «Что Платон действительно имел в виду?», а «Какой аспект истины раскрывает та или ина...
Читать онлайн
Что значит быть женщиной, и как ею оставаться в круговороте событий, в котором женщины вращаются каждый день, балансируя между мужем, детьми и работой? Авторы книги небезосновательно полагают, что именно чуткий мужской взгляд способен рассмотреть тонкие процессы, протекающие в душе Женщины.Книга «Тайна Женственности, или Как женщине раскрыть свою Силу и стать Хозяйкой собственной жизни» стала итогом многолетних бесед и наблюдений за женщинами психологов Дмитрия Фролова и Татьяны Зинкевич-Евстигн...
Читать онлайн
Книга «Мужественные всегда побеждают…» посвящена вопросу исключительной важности – взаимоотношениям женщины и мужчины. Книга предназначена для тех представительниц прекрасной половины человечества, которые хотят узнать больше о мужской природе, сделав тем самым шаг к счастью и взаимопониманию.Книга написана двумя талантливыми психологами, Дмитрием Фроловым и Татьяной Зинкевич-Евстигнеевой. Они откроют все секреты мужской психологии, зная которые можно найти ответы на все интересующие вас вопросы...
Читать онлайн