Кантовская философия и её популяризация.
Два тома, опубликованные в 1790 и 1792 годах, являются одними из самых важных и влиятельных текстов в истории распространения и развития кантианства. Они сыграли ключевую роль в превращении философии Канта из предмета споров узкого круга специалистов в доминирующее направление немецкой мысли.
1. Briefe über die Kantische Philosophie [Erster Band] (1790)
Исторический контекст и предыстория: Первый том не был совершенно новой работой. Он представлял собой переработанное и расширенное издание серии из 8 писем, которые Рейнгольд публиковал в 1786-1787 годах в влиятельном журнале «Der Teutsche Merkur». Эти письма имели оглушительный успех и во многом обусловили так называемый «кантовский бум» конца 1780-х – 1790-х годов.
Содержание и структура: Письма были адресованы широкой образованной публике, а не только философам. Рейнгольд излагал идеи Канта в доступной, ясной и увлекательной форме. Ключевые темы первого тома:
· Письма I-II: Критический анализ современной Рейнгольду философской ситуации – противостояние догматизма (рационализм Вольфа) и скептицизма (Юм), которое зашло в тупик. Рейнгольд представляет философию Канта как единственный возможный выход из этого кризиса.
· Письма III-VII: Систематическое и популярное изложение ключевых аспектов «Критики чистого разума»: различие между чувственностью и рассудком, учение о категориях, теория опыта, а также центральная идея о том, что наше познание ограничено миром явлений («вещи-в-себе» непознаваемы).
· Письмо VIII: Переход к практической философии. Здесь Рейнгольд делает свой самый важный акцент. Он утверждает, что истинная ценность философии Канта заключается не в теоретической, а в практической части – в «Критике практического разума». Именно она обосновывает безусловный нравственный закон, свободу воли, бессмертие души и существование Бога – то, что было невозможно доказать в старой метафизике.
Значение первого тома: Рейнгольд не был простым популяризатором. Он предложил определенную интерпретацию Канта, которая оказала огромное влияние:
1. Примат практического разума: Он убедительно показал, что сердцевина и конечная цель критицизма – это обоснование морали и свободы.
2. Доступность: Сделал сложные идеи Канта понятными для неспециалистов, что значительно расширило аудиторию кантианства.
3. Систематизация: Представил учение Канта не как набор критических замечаний, а как стройную и последовательную систему.
2. Briefe über die Kantische Philosophie, Zweyter Band (1792)
Эволюция мысли Рейнгольда: Ко времени выхода второго тома сам Рейнгольд уже отошел от роли простого интерпретатора. Он начал разрабатывать свою собственную философскую систему – так называемую «Элементарную философию» (Elementarphilosophie). Второй том отражает этот переход.
Содержание и структура: Второй том менее популярен по стилю и более техничен. Он направлен уже не на широкую публику, а на философское сообщество. Его главная цель – углубить и обосновать основания кантовской системы, которые, по мнению Рейнгольда, сам Кант представил недостаточно ясно и систематично.
· Поиск высшего основоположения: Рейнгольд пытается вывести всю философию из одного единственного, абсолютно достоверного принципа. Таким принципом он объявляет «закон сознания» (Satz des Bewusstseins): «В сознании представление субъектом отличается от субъекта и объекта и относится к обоим».
· Систематическое выведение: Из этого основоположения он пытается дедуктивно вывести основные категории и структуры познания (например, формы чувственности – пространство и время), которые у Канта были просто приняты как данность.
· Критика и развитие: Рейнгольд по-прежнему считает себя верным последователем Канта, но фактически он критикует его за недостаточную систематичность и предлагает свою систему как более надежное основание для критической философии.
