Дикие сказки. Современная проза
Детективная история про бабушку людоедку.Вымысел становится реальностью, обыденностью.Пропаганда насилия – пожирание жизни, пожирание друг друга.Агрессия захлестнула мир, самое страшное, что и пожилые люди становятся агрессивными. Мы были под защитой любящих предков, а теперь они, вместо того, чтобы нянчить внуков, заедают пирогами теле-убийства вперемешку с мелодрамами.Не хочу, чтобы наши дети вели себя как «ОБЫЧНЫЕ ЛЮДИ» сегодняшнего дня.
| Жанр: | Современная русская литература |
| Цикл: | Не является частью цикла |
| Год публикации: | Неизвестен |
Читать онлайн Дикие сказки. Современная проза
Фотограф По лицензии Creative commons
© Наталья Волохина, 2018
© По лицензии Creative commons, фотографии, 2018
ISBN 978-5-4474-3115-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
От автора
Уверена, чувство юмора прямо пропорционально интеллекту. Оно же характеризует способность человека к выживанию, самосохранению.
Генитальный американский юмор, стандарты образования, новые эталоны псевдокультуры – вирус общественного сознания, вытеснивший из него все, кроме стереотипов масс-медиа, лишил общество важной защиты от разрушения – чувства юмора.
В отличие от предыдущих сборников, выстроенных в единой концепции, новая книга может показаться сумбурной, но это только на первый взгляд. Я попыталась донести таким образом свою основную мысль – сегодня дикое в обыденной жизни стало привычным, исподволь вошло в неё и прижилось, в отличие от перестроечного времени, когда мы «не замыленным» глазом замечали заразу, разрушающую нашу форму и суть и кричали «караул». Как всё сложилось, где корни древа, каковы, пожинаемые нами плоды? Эволюция сознания, которую хочется назвать деградацией, настолько очевидна, что нет нужды снова озвучивать её признаки.
В моем детстве, несмотря на идеологизацию, образование (реальное), книга, семейное воспитание были основными приоритетами шкалы ценностей в формировании личности, напрямую влияющими на нравственное начало человека.
Перестройка породила лозунг: «Долой ненужную учебу – денег и еды от нее не прибудет! Считать научились, сможем зарабатывать». Только заработки были часто не от счета, а от беспредела. Невостребованность образования стала фетишем, кредо многих, чувствовавших себя раньше ущербными, недоучек. Спохватились. Поздновато, но спохватились. В главном опоздали – девальвировало не понятие образования, а его смысл и суть. Образование подменили информированием, нравственность, мораль публичными диспутами на тему их востребованности. И когда управляемое, во многом благодаря безграмотности, агрессивное общество, готовое обвинять, вместо делать, объединилось в «сети», война подошла к порогу.
Что ж, не новость – уроки истории почти всегда ничему не учат. Жаль, что платить снова всем вместе. Мы только-только стали привыкать к жизни без войны, хотя бы на своей территории. Я ребенок «военных» дедов и родителей, мой старший сын избежал Афганского призыва по возрасту, но что ждет младшего? Я не хочу, чтобы мои дети стали пушечным мясом. Вирус сознания, не дает людям очнуться и действовать. Они зарывают голову в песок в надежде на «обойдется». НЕ ОБОЙДЕТСЯ! Так было много раз. Проснитесь!
Наталья Волохина
Вот тут-то и появился лис
Утренние мысли
Проснулась утром – нет никаких мыслей. Это плохо или хорошо? Жить хочется или нет? А повод? Самое время услышать заветное: «Вот тут-то и появился лис…». Но кто ж его скажет, заветное:
– А как это приручить?
– Ты не здешний, – заметил Лис. – Что ты здесь ищешь?
– Людей ищу, – сказал Маленький принц. – А как это приручить?
– У людей есть ружья, и они ходят на охоту. Это очень неудобно! И ещё они разводят кур. Только этим они и хороши. Ты ищешь кур?
– Нет, – сказал Маленький принц. – Я ищу друзей, а как это приручить?
– Это давно забытое понятие, – объяснил Лис.
Антуан де Сент-Экзюпери (Это на всякий случай)
Обращение к читателям
Хочу поделиться мыслями по поводу моего последнего рассказа «Обычные люди», написанного в форме псевдо – сценария художественного фильма. Намеренный писательский прием.
Насилие стало естественной частью современной жизни. Бабульки пьют чай, вперившись в телевизор, где море крови и трупов. Они больше не «кудахчут»: «О, ужас!» – при одном известии о страшном убийстве. Бандитский сериал смотрится наравне с любовной мелодрамой. Старики всем безразличны, и они ко всему безразличны. Бабушки, бывшие раньше символом доброты и мудрости, благодаря безусловной любви которых росло следующее поколение неравнодушных людей, стали бездуховной составляющей общества. Сформировались новые, страшные стереотипы, в которых ничто не слишком и никто никому не нужен.
