Древнееврейские мифы. От Левиафана и богини Ашеры до разбитых скрижалей и Иова

Древнееврейские мифы. От Левиафана и богини Ашеры до разбитых скрижалей и Иова

В наше время о древнем, добиблейском мировоззрении евреев известно очень мало. Исследователи могут опираться лишь на немногочисленные канонические тексты и письменные источники соседних народов.

Благодаря этой книге вы узнаете о том, как древние евреи верили в ежегодную битву бога-громовержца с морским чудовищем Левиафаном. Познакомитесь с культом богини Ашеры и представлениями евреев о загробном мире Шеоле. И наконец, разберетесь в том, как все эти мифы были переосмыслены и позже нашли отражение в библейских преданиях об изгнании из рая, Всемирном потопе и Вавилонском столпотворении.

Жанр: Мифы / легенды / эпос
Цикл: Мифы от и до
Год публикации: 2025

Читать онлайн Древнееврейские мифы. От Левиафана и богини Ашеры до разбитых скрижалей и Иова


Научный редактор Анна Луппова


Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.


© Вогман М., 2025

© Оформление. ООО «МИФ», 2025

* * *

Ephraim Moses Lilien / Wikimedia Commons


Museum Catharijneconvent, Utrecht, foto Ruben de Heer


Введение

Данная книга – первая часть дилогии, посвященной месту и судьбе мифологического в истории еврейской цивилизации. Она рассматривает материал, связанный со становлением библейской религии: переход от архаической мифологии к историческому и нравственному мышлению и – одновременно с этим – мифологические элементы, продолжившие существовать в рамках этого мышления. Первоначально предполагалось уместить под одной обложкой всю трехтысячелетнюю историю взаимодействия евреев и мифа, однако в итоге проект был разделен на две части, лишь первую из которых вы держите сейчас в руках. Над второй частью – «Мифы в иудаизме и каббале» – я продолжаю работу в настоящий момент.

Эта дилогия подытоживает 40 лет моей биологической жизни – и, кроме того, 25 лет жизни интеллектуальной. В ней я сложил своего рода собственный миф – миф о еврейском мифе, или, точнее, о вечной борьбе евреев с мифом. Как и положено мифу, он имеет для меня и личный, эмоциональный смысл. Знакомство с еврейской цивилизацией – прежде всего, с раввинистической Аггадой и с хасидскими преданиями – открыло мне совершенно новую перспективу на миф. Все эти тексты, хотя и разговаривали мифологическим языком, использовали его для совершенно иных целей – пропаганды единобожия, нравственности и соблюдения заповедей Торы. От этого старые мифологические мотивы в их руках приобретали новую пластичность, звучали как некое парадоксальное открытие, вспарывающее, высмеивающее, травестирующее саму природу мифического.

Все эти годы я пытался выявить и описать ту «деконструкцию», которую раввинистический комментарий проделывает с архаическим мифом, одновременно заимствуя его язык. Лишь в этой дилогии я возвращаюсь к вопросам мифа, волновавшим меня в юности, чтобы снова взглянуть на них – однако теперь уже в свете того, что я выучил о еврейской цивилизации и как бы «из» нее. Таким образом, как эта книга, так и ее планируемая вторая часть – это не только и не столько сборник тех или иных отдельных мифологем, сколько приглашение к размышлению о том, что такое миф вообще (и «еврейский миф» в частности) и какие альтернативные взгляды на него могут существовать.


Миф в любом случае дан нам как прежде всего миф архаический – принадлежащий к глубокой, доклассической древности человечества. Европейская наука всегда была знакома с древнегреческой мифологией – пусть даже в позднейших изложениях, – а впоследствии обогатилась за счет данных иных древних словесностей и этнографических сведений о народах, которые избежали переломов осевого времени и, в отличие от европейцев, не пошли путем Логоса[1] и модернизации. С Логосом связывают рациональное мировоззрение, пришедшее на смену мировоззрению мифологическому. Таким образом, предполагается, что на определенном этапе своего развития все человечество проходило через мифологический период, который затем был во многих культурах преодолен (хотя, как мы увидим в дальнейшем, лишь отчасти).

Архаический миф, образ которого складывается из упомянутых сравнительных данных, представляет собой прежде всего нарратив (рассказ). Именно конкретное, образное повествование, построенное вокруг определенного сюжета, становится основной формой самовыражения человечества в мифологическую эпоху – в отличие от многообразия форм речи и творчества в более поздних культурах. За таким повествованием стоят устойчивые представления, которые в нем выражаются и тоже могут быть названы мифологическими. Мифологические представления тесно связаны с космической религией – взаимодействием человека с силами природы, которые олицетворяются и мыслятся как самостоятельные индивидуальные существа (боги). В отличие от других видов рассказа, миф обладает высоким авторитетом – это рассказ значимый, а зачастую и сакральный.


Вам будет интересно
Турецкая мифология подобна пестрому восточному ковру, сотканному из множества разных, но на удивление гармонично дополняющих друг друга нитей. Территория современной Турции в разные века становилась домом для самых разнообразных народов, цивилизаций и культур: от полулегендарной Трои до Османской империи. Книга познакомит вас с мифами и легендами этого древнего региона.Вы узнаете, как выглядел пантеон древних тюрков и какие фантастические существа, добрые и не очень, населяли их мифы, чему учат ...
Читать онлайн
В помощь душам, ищущим Свет Истины, сокрытой в движении Небесного Огня на плане Земном....
Читать онлайн
Когда рушится твой мир – ты либо падаешь вместе с ним, либо учишься идти по обломкам.Фауст был обычным юношей, пока один день не стёр всё: дом, родных, жизнь. Вместо ответов – боги. Вместо сострадания – огонь. Так начинается путь, где его встречают Проклятая Тройка – древние существа, равные богам.Миров много. Жизни – одна.Теперь Фауст должен сделать выбор: мстить, спасать или понять, зачем он вообще выжил.«Проклятая Тройка» – философское фэнтези о боли, выборе и надежде, выросшее из пепла утрач...
Читать онлайн
Веками Знающие Засвейтья не покидали родных лесов, защищая соплеменников от враждебных духов и совершая ритуалы во славу Предвечных. Сэйке не суждено повторить их судьбу – по слову Алви, божественного дитя, её путь лежит в дальние страны, во всём непохожие на родное урочище на берегу лесной реки. Там, среди трёх народов, обживших берега великого моря, ей предстоит отыскать и уничтожить нечто, не имеющее ни имени, ни облика, но угрожающее всем обитателям подлунного мира.Обложка Stable Diffusion +...
Читать онлайн
Ян находит на дедовом чердаке странную пластинку. Вместо простого ответа дед Сало решает прочитать внуку избитую сказку о Троице, чьи имена носят все его внуки: мальчике-сироте, царевне-лебеди и страннике в плаще воронового крыла.Александр выглядит десятилетним, хоть ему нет и года. Его получеловеческая природа скрывает правду, которую нужно лишь принять.Анастасия и Александр связаны с детства. Ей предстоит узнать – почему?Иван, рожденный властвовать, был жестоко лишен своего права Зеноном, наме...
Читать онлайн
Продолжаем следить за судьбами героев и Миров… На этот раз изучаем всё с позиции Тёмных Эльфов.Игра… Когда она заканчивается, что начинается?:))))...
Читать онлайн
Эта книга – не просто пересказ евангельских событий, а попытка проникнуть в суть жизни Иисуса, его учения о любви, сострадании и прощении. Прослеживая его путь от чудесного рождения до мученической смерти и воскресения, мы увидим Иисуса не только как Сына Божьего, но и как человека, разделяющего наши сомнения, страхи и надежды. Книга призывает читателя искать присутствие Иисуса не только в храмах, но и в своём сердце, в проявлениях любви и доброты, в стремлении к истине и справедливости. Это при...
Читать онлайн
Когда-то в мирной деревушке жил добросердечный осел по имени Хосе. В то время как все остальные животные стремились к своим мечтам, Хосе стремился к чему-то большему. Однажды он наткнулся на старую гитару и обнаружил в себе скрытый музыкальный талант. С вновь обретенным энтузиазмом Хосе отправился в удивительное путешествие в качестве странствующего гитариста, наигрывая мелодии, которые эхом разносились по улицам....
Читать онлайн
Что значит быть мальчиком? Школа, родители, учителя, одноклассники, уроки, домашние обязанности. А еще хобби, спорт, друзья, девочки… Как найти для всего этого время? Ты найдешь ответы в этой книге, ведь она написана о тебе и для тебя!...
Читать онлайн
Что значит быть мальчиком? Школа, родители, учителя, одноклассники, уроки, домашние обязанности. А еще хобби, спорт, друзья, девочки… Как найти для всего этого время? Ты найдешь ответы в этой книге, ведь она написана о тебе и для тебя!...
Читать онлайн
Вторая книга дилогии.Волею судеб, наша современница перенеслась в тело молодой девушки среди суровых будней холодного средневековья. Благодаря иному мышлению и знаниями, Агата находит неожиданные решения по многим вопросам.В новом романе ей предстоит столкнуться с неожиданным противостоянием со стороны короля. А еще подружиться с заклятыми врагами.Первая книга дилогии “Возрождающая земли”Вторая книга “Счастье северных земель”...
Читать онлайн
Как же не вовремя неведомые силы перенесли героиню в новое тело! В самый жуткий момент – нападение врагов. Старшие братья убиты, половина крестьян убита или угнана в плен, дома сожжены, урожай вытоптан, скотина разбежалась. Выжил только парализованный отец. А может и хорошо, что в тело молодой хозяйки перенесли взрослую опытную женщину? Другая бы сломалась, но только не наша с Вами современница! Антураж средневековья.Первая книга цикла.Вторая – Счастье северных земель...
Читать онлайн