Предисловие.
Фэн Шуй я занимаюсь давно и серьезно, и когда в 1999 году мне в руки попала первая и до сих пор одна из нескольких, на русском языке, небольшая книга по Васту, меня это очень заинтересовало. Оказалось, что обе концепции базируются на многовековом наблюдении за природой и человеком, за их взаимодействием, за непосредственным окружением человека и их взаимосвязью, и именно на этой базе родились правила строительства и оформления жилища, находящегося в гармонии с природой и с человеком, а значит, приносящего жителям здоровье и процветание.
Обе науки считают жилище живым организмом, контактирующим с энергиями восьми компасных направлений и дышащим энергией (Праной по Васту и Ци по Фэн Шуй). Обе науки считают, что все в этом мире формируется энергиями пяти стихий: стихий дерева, огня, почвы, металла и воды согласно Фэн Шуй, и энергий воды, огня, земли, воздуха и эфира согласно Васту. Конечно, есть и различия в подходах. В общем же, две восточные науки – Фэн Шуй и Васту, преследуя одну цель, каждая по-своему определяют связи человека и его окружения, человека и воздействующих на него природных сил.
Васту это дорога к счастью, но не единственная. В основе Васту лежит утверждение, что счастливая жизнь возможна только при балансе энергии и материи между человеком и природой, и Васту дает ключ к соблюдению этого баланса. Философия Васту проста – строительство простых жилищ, простой формы и простого устройства, но таким образом, чтобы они находились в гармонии с окружением. В отличие от современных архитекторов, старающихся строить комфортные для тела и функциональные жилища, усилия Васту направлены на обеспечение здоровья, счастья и процветания жителей.
Так получилось, что до сих пор о индийской науке Васту, являющейся аналогом китайской науки Фэн Шуй, за пределами Индии мало кто знает, хотя Васту в Индии всегда почиталась и не запрещалась, а вот Фэн Шуй в Китае в прошлом веке был запрещен. Китайские мастера Фэн Шуй вынуждены были покидать Китай и разъехались по разным странам, может быть именно этим можно объяснить известность и популярность Фэн Шуй в мире. Индийские же мастера Васту за пределами Индии практически не работали.
Первым крупным шагом в популяризации Васту на западе стал перевод профессором П.К. Ачарья на английский язык самого известного и серьезного трактата по индийской архитектуре «Манасара». Перевод был выполнен не так давно, и представляет собой семь объемных книг. В 2002 году индийский мастер Васту Сашикала Ананс совершила первое известное мне турне по США и Европе с лекциями и семинарами по Васту. Однако, это турне не вызвало большого интереса к Васту, подобного интересу к Фэн Шуй. Мастера Васту утверждают, что эта наука универсальна и не имеет религиозных и географических ограничений. Надо сказать, что китайский Фэн Шуй хорошо известен индийским мастерам Васту, однако индийский Васту китайским мастерам Фэн Шуй почти неизвестен.
Надеюсь, что эта книга тоже послужит тому, что привлечет внимание к древним восточным знаниям, которые постепенно становятся доступными русскому читателю и которые могут принести нам неоценимую пользу.
Настоящая книга состоит из трех частей. Первая часть посвящена исключительно Васту. Я выписал и проанализировал все, доступные мне книги на английском, я каждый год посещаю Индию и купил там все книги по Васту на английском. В этой части книги я описал всю теоретическую часть Васту, осмыслив ее, и привожу примеры использования описанных методов и положений.
Вторая часть книги посвящена Фэн Шуй, но только тем положениям Фэн Шуй, которые «перекликаются» с положениями Васту, приведенными в первой части книги. Здесь я попытался определить как общее, так и отличительные положения в подходах и правилах двух наук. Вторая часть книги будет интересна начинающим изучать Фэн Шуй, но она совсем не претендует на полноту изложения. Если вы уже не новичок в Фэн Шуй, то можете пропустить эту часть. Хотя, даже специалистам будет полезно прочитать её, потому что некоторые общие основы забываются и отодвигаются «на второй план» в головах специалистов, оперирующих «тонкими» инструментами Фэн Шуй и решающих конкретные задачи.
