© Художественное оформ ление, «Центрполиграф», 2025
© «Центрполиграф», 2025
Оформление художника Я.А. Галеевой
* * *
ПРЕДМЕТ ДАННОЙ КНИГИ —
РОССИЯ И ЕЕ СУДЬБЫ;
НО РОССИЯ – ТО ЕСТЬ СТРАНА,
НАРОД, ГОСУДАРСТВО —
РАССМАТРИВАЕТСЯ
НЕ ИЗОЛИРОВАННО, А КАК
ФАКТОР ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ,
КАК НЕОТЪЕМЛЕМЫЙ ЧЛЕН
МИРОВОЙ СЕМЬИ.
♦
РУССКИЙ НАРОД И ПО
ПРОИСХОЖДЕНИЮ, И ПО КУЛЬТУРЕ,
И ПО СВОЕМУ ДУХОВНОМУ СКЛАДУ
ЕСТЬ НАРОД ЕВРОПЕЙСКИЙ,
НО ФАТАЛЬНО СВЯЗАННЫЙ
С АЗИАТСКИМ ВОСТОКОМ.
Предмет данной книги – Россия и ее судьбы; но Россия – то есть страна, народ, государство – рассматривается не изолированно, а как фактор всемирной истории, как неотъемлемый член мировой семьи. Главная задача – дать возможность почувствовать, какое место в истории занимает Россия в ряду других европейских и неевропейских народов; обратить внимание на внешние условия ее исторического развития, на сходства и отличия в развитии общественного уклада России, ее государственного и церковного строя, выделить черты, которые сближают или отделяют русский народ от других народов; отметить явления, свидетельствующие о том, что русский народ и по происхождению, и по культуре, и по своему духовному складу есть народ европейский, но фатально связанный с азиатским Востоком; указать на историческую роль Рима и Византии в судьбе германо-романских и славянских народов и сопоставить влияние двух культур, западно-католической и восточно-православной, на эти народы; обратить внимание на разницу условий, в каких выросла церковь в России и на Западе, на то, что рост монархии, отношение ее к общественным классам, смена «полицейского абсолютизма» «просвещенным», борьба за политическое преобладание – что явления эти, при всех их местных особенностях, по существу общие и в Европе и в России, свидетельствуют о единстве духовных сил, положенных в основу государственной жизни и там и тут. На долю каждого народа выпадает так называемая историческая задача, и наша книга должна дать почувствовать, в чем именно состояла историческая миссия России.
Вот основания, на каких построен наш труд. Объясняя, он в то же время старается указать своему читателю, в каком направлении должна идти его умственная работа: подсказывает, чего именно следует ему доискиваться у истории Русской земли и русского народа.
Изложению во многих частях книги придана конспективная форма. Книга наша не исключает ни рассказа, ни описания, ни характеристики, но она построена на желании выделить события, разграничить их одно от другого и – повторю свое выражение – выявить то, что скрыто или заслонено наружной оболочкой фактов. Что было – интересует ее мало; зато составные элементы совершившегося факта или явления, силы, его породившие, процесс развития, причинная связь – на этом сосредоточено главное внимание, и конспективная форма наиболее для этого пригодна, так как книга не столько для чтения, сколько для размышления и анализа.
Автор предпочтительнее останавливался на явлениях духовной жизни, на фактах, позволяющих сближать и сопоставлять историю России с историей Западной Европы, а также на особенностях той обстановки, в какой сложилась историческая жизнь нашей Родины.
Каждый отдел книги заканчивается особой рубрикой – «Памятники духовной культуры». Это не более чем сухой перечень главнейших памятников русской старины, отражения ее мысли и чувства, с самыми краткими пояснениями. Назначение такого перечня чисто справочное – для напоминания о тех духовных ценностях, какие создал русский ум и гений в разнообразных проявлениях своей творческой фантазии и духовной работы. Обыкновенно мы так индифферентны к нашей старине; пусть эта рубрика напомнит о богатом духовном наследии, доставшемся нам от прежних поколений.
