Темы, поднятые в стихах автором данного сборника очень разнообразны, но в то же время смею заметить, они не такие новые. Можно сказать, что поэт следует стопами классиков, которые поднимали аналогичные вопросы еще очень-очень давно.
Главный вопрос конечно же, это место поэта в обществе. Не скажу, что автору удалось найти, что-то оригинальное или новое. В данном вопросе, он идет по натоптанным тропинкам других поэтов, ранее затрагивавших данную тему. Как и они, автор ставит поэта над людской толпой, выше их.
Встань! Плечи расправив
Ты круче толпы обычной
Или вот в таких строках, показано, что поэт не должен быть на уровне массы:
И пусть сегодня тебя не поймут
Будут смеяться и пальцем тыкать
Смотри, будь выше их
Они муравьи в травинках
Поэт по мнению автора обязан быть впереди, опережать людей, лететь над землей, над городами и селами:
Спешу, бегу
И обогнать хочу
Толпу…
Мне надо много сил
Ведь я поэт и нечета
В хвосте толпы плестися
И вверх взимая над толпой
Я пролетаю…
Как в картинах Шагала. Таких же странных, не сразу понятных для неподготовленного обывателя.
Он выше над людским потоком.
Плывет себе над городом селом.
Он не взирает вниз.
Внизу лишь жизнь играет.
А здесь он в творчестве сияет
И рифмой вирши создает.
Поэту не по пути с массами. Их вкусы быстро меняются, они следуют за модой и быстро забывают, то, что еще вчера им нравилось. Поэтому поэт одинок, независим и не обращает внимание на мнение толпы, тем более на критику своего творчества.
Я, как поэт
Я не понятен массам
Зачем мне масса
К чему толпа
Она, сегодня восхищаясь…
А завтра?
В окошке нового стиха
Все позабудут про тебя
Я выше их
Ответ, кто же для поэта дорог, кому он обращает свои стихи мы читаем в следующих строках:
Скажи, что важно для поэта
Чтобы его услышала толпа?
Нет братец…
Человек!
Вот важно для поэта
Не зря я написал
С заглавной буквы Человек
Поднимаясь над толпой, поэт в то же время осознает и критически смотрит на свои произведения. Это мне в нем и нравится. Он понимает, что его «стихосложения», «стиха творения», «автора творенье» – именно так, это не опечатка, такие новые словосочетания можно встретить в его стихах, еще далеки от совершенства.
Но напишу я первое
стихосложенье
Мне не понятное порой
и самому
Своих слогов слова
И выражений плавных
Или вот такие строчки:
Мой стол завален
Чернилами, запачканной бумагой
И мыслями умнейшего ума
Мой современник не поймет
Всю глубину стиха творенья
Заметим, что понять фразу «мыслями умнейшего ума», для современника пока еще сложно, возможно, пройдут годы и это выраженье и будет существовать, а может так и останется только в его квадратных стихах.
Отчетливо понимая, что критиков полно, и всё он будут в один голос утверждать о никчемности, бездарности автора этих стихов, поэт самокритично пишет:
Давай мой критик!
Жги!
Мой стих своим каленьем
Не останавливай свой пыл
Раздухарись,
Рубаху рви на лоскуты
И покажи бездарность мне
А я приму всю критику твою,
Но я своё дитя не брошу
Но при этом замечает, что плох для тех кто привык, сочинять, читать обычные классические стихи.
О, Вы, несчастные поэты
Копаясь в рифме и строке
Вы забывает про это
Про суть…
Вы пишите всё складно и красиво
Строка бежит журчащим ручейком
А мне приятна красота суровых
Таёжных и скалистых берегов.
Или вот так:
Они нелепы, не стройны
В них рифмы не найти
И их оценят только знатоки,
Но…
Таких ведь мало
Всем подавай красивой рифмы слог,
А мне всё больше по душе
Корявость строк.
Общество инертно и по его мнению, еще не готово принять новое творчество. Оно привыкло к старому, проверенному стиху. Осознание этого дает ему повод сравнивать себя с Ван Гогом. Вот ведь как замахнулся, тут уж он явно переборщил, вы согласны со мной? Как мы знаем творчество Ван Гога оценили только после его смерти, и тут поэт развивает эту мысль в своем стихе:
