В далёком 2013-м году мы с друзьями решили махнуть в Индию недельки на две. Я только что пережила защиту кандидатской, страдала от неразделённой любви, и, чтобы не послать всё и вся на фиг, нуждалась в срочной смене обстановки. А друзья мои были просто отчаянной парочкой. Они-то, в отличие от меня, в Индии уже бывали и знали, что нас ждёт. Другие из нашей компании почему-то идею не поддержали и от поездки отказались. Я немного этому удивилась, представляя себе великую страну с древней культурой, где половина жителей точно просветлённые, а вторые близко к этому.
Денег особо не было, потому никаких туров, организовывали всё сами. Собирали рюкзаки со всем необходимым, покупали билеты, продумывали маршрут. Вернее, маршрутом занималась подруга. Она присылала мне ссылки, но в предзащитной запаре мне и взглянуть было некогда. Так что отправилась я в Индию в абсолютном неведении относительно… всего.
Поездка вышла настолько необычной и полной впечатлений, что я захотела написать об этом историю. Друзья попросили изменить их имена, так что назовём их Данила и Оля. А ещё в заключении добавлю такую фразу: все события и персонажи описаны в рамках моего личного восприятия, которое может существенно искажать объективную реальность. Хотя вы же понимаете, что никто из нас не воспринимает эту реальность в полной мере и такой, какая она есть?
Понимаете же? Тогда отправимся в Индию вместе!
«Я вошёл в воду Ганга и карму всю на хрен смыл,
Казалось, ещё чуть-чуть, и я вообще просветлею,
Я вернулся домой таким же, каким и был…»
Слова из песни «Круто-то тут»/ Василий К. и Кирилл Комаров
Аэропорт в Нью-Дели встретил нас гомоном многолюдной толпы и расстеленными всюду узористыми коврами. Мы прошли по ним, гружёные рюкзаками, и поймали такси. В видавшей виды старенькой легковушке не было кондиционера, а Дели, несмотря на начало мая, плавилась в адской жаре. А я жару вообще-то люблю, потому высунувшись в раскрытое окно, ошеломлённо наблюдала за тем странным месивом, которое оказалось в Индии на дорогах. Машины всех сортов и расцветок, от новеньких до ржавых "консервных банок", неповоротливые автобусы, разрисованные витиеватыми надписями, и с какими-то лохматыми висюльками на зеркалах, бесчисленное количество велосипедов и мотоциклов с пристроенными к ним огромными прицепами, заваленными коробками и всяким барахлом доверху так, что груз возвышался за спиной седока огромной шаткой горой. И вся эта масса, ещё и гудела: водители ругались в голос и постоянно сигналили, даже у некоторых велосипедистов с повозками на руле красовались здоровенные клаксоны для этой цели.
Данила снимал весь этот коловорот на видео, а я спросила у Оли:
– Чего это вопят и сигналят, как ненормальные?
– А они всегда так, – ответила подруга, – у них тут, кто первый посигналит, тот и едет.
– Серьёзно? А правила движения им на что? – поинтересовалась я, глядя как с нами поравнялась лошадь, запряженная в телегу. На телеге сидел загоревший до черноты индус в разноцветных штанах и рубахе, в сандалиях на босу ногу и громко кричал: посигналить ему было нечем.
– Правила, видимо, есть, мы ведь до сих пор ни в кого не врезались, – Оля тоже наблюдала за наездником на телеге.
– И это удивительно, – добавила я.
Мы выгрузились из такси у вокзала. На площади было людно, взгляд выхватывал из толпы женщин в лёгких сари, приятных ярких цветов. Мужчины же почти все разгуливали в совсем не аутентичных футболках и джинсах. Ни одного белого лица, речь незнакомая, все надписи на хинди. У облупившегося здания вокзала среди вытоптанной до состояния гранита земли росли какие-то корявые деревья, в их тени спали нищие. С нечесаным колтуном в волосах, одетые в лохмотья, они почти все были калеками, у кого ноги не хватало, у кого сухая рука или лицо раздуто, у одного не было глаза. Наши Московские бомжи по сравнению с ними – красавчики.