БАХМЕТКА, ЮРИЙ БАХМЕТЬЕВ (годы жизни неизвестны)
Во время последнего похода на Казань в 1552 году в татарской деревне Пора или Пара Иван Грозный взял в проводники и переводчики мурзу Бахметку. Он при штурме Казани первым взберётся на городскую стену и «возьмёт в полон царицу Узбеку» (Зимин А, А., Хорошкевич А. Л. Россия времени Ивана Грозного, Москва, издательство «Наука», 1982). Царь расцеловал и крестил мурзу, сделал его дворянином и при крещении нарёк Юрием Ивановичем Бахметьевым, одарил его земельным наделом. В «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» мурза назван Аслан-Бахметом. Здесь говорится о том, что он «принял крещение с именем Иеремии и стал родоначальником Бахметевых… Потомки его служили в воеводах, в стряпчих, стольниками» (Нижегородский край в словаре Брокгауза и Ефрона. Нижний Новгород, издательство «Нижегородская ярмарка», 2000).
Память о Бахметке сохранилась в названии нижегородского села Юрьино. И не только о нём.
У Юрия Бахметьева был сын, тоже Юрий. И он тоже оставил свой заметный след в истории. В 1612 году под началом Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освобождал Москву от поляков. Юрий Юрьевич Бахметьев и основал это село, построил здесь церковь
Внук Бахметки, Иван, участвовал в Азовском походе Петра I и в Полтавской битве. При Елизавете И. И. Бахметьев был московским наместником.
Таких, как Бахметьев, было много. Сохранилось немало документов, в которых говорится о том, что татары в массовом порядке поступали на военную службу. Например, в 1595 году в Арзамасском уезде выделили поместье Чекею Енгильдееву, в 1611 году было «дьякам велено ехать в Арзамасский уезд в татарскую деревню Усть-Пилей и отделить там арзамасским татарам Богдану Розбахтееву и другим старые поместья, усады» (Центральный архив Нижегородской, ЦАНО). В 1618 году царская грамота предписывала предоставить налоговые льготы Баюту Разгильдяеву, Яшмашу Мангушеву, братьям Касимовским, Кадомским, Темниковским и Циенским…
КУЗЬМА МИНИН (вторая половина XVI века-1616)
Сплошные тайны
Тайны начинаются сразу. Прежде всего, с его имени. Как только ни называли спасителя России! И Козьма, и Косьма, и Косьма Минич Захарьев-Сухорукий, и Минин (Сухорук) Кузьма, и Кузьма Захарыч Минин-Сухорук, и Кузьма Захарьевич. Есть и другие варианты.
Лишь не так давно нижегородский историк Евгений Михайлович Силаев убедительно доказал, что правильно называть нашего национального героя Кузьмой Мининым.
Вторая тайна – дата его рождения. Она и по сей день неизвестна. Похоже, что он обратился с воззванием к нижегородцам – собрать средства на народное ополчение – уже в зрелом возрасте.
С происхождением Минина тоже не всё ясно. Газета «Рабочая Балахна» опубликовала в августе 1974 года статью архивиста И. И. Голова, в которой утверждается, что «отец Кузьмы Минина Сухорук в конце XVI века выехал из Балахны… из-за упадка соляного промысла в Нижний Новгород. При нём был малолетний (8—10 лет) сын Кузьма… В Нижнем Новгороде Мине не повезло: физический недостаток (сухорукость) не дал возможности сносно кормиться. Он ушёл в монастырь. Кузьма остался одиноким. Он был принят в семью нижегородского посадского человека Захария… Когда Кузьма подрос, он вместе с новыми родственниками участвовал в посадской торгово-ремесленной жизни. При оформлении документов к прозвищу Кузьма Захарьев прибавил „сын Минина Сухорука“… Именно так назван Кузьма в купчей 24 ноября 1602 г., найденной П. И. Мельниковым и опубликованной в „Отечественных записках“ 1842 г., №8».