Здравствуйте, дорогие читатели!
Книга, которую вы держите в руках, посвященна весьма актуальной теме: человек в мире страданий. Нет человека, который ни разу в жизни не пережил бы душевную и физическую боль. Святитель Феофан Затворник писал: «Самые многосложные, самые разнообразные кресты разбросаны на всех путях жизни нашей и встречаются почти на каждом шагу: скорби, беды, несчастия, болезни, потери близких, неприятности семейные, неблагоприятность внешних отношений, оскорбления, обиды, напраслины. И вообще доля земная у всякого более или менее нелегкая. У кого нет чего-либо такого? Не избавляется от этих крестов ни знатность, ни богатство, ни сила и никакое величие земное. Они срослись с земным пребыванием с той минуты, как заключился рай земной, и пребудут с ним до тех пор, когда отверзается рай небесный…»[2]
Современному человеку особенно тяжело: ежедневно на нас обрушивается поток информации, преимущественно негативного характера. Добавим к этому финансовые кризисы, нестабильность и, как следствие, неуверенность в завтрашнем дне, а также умножающийся грех, от которого мы страдаем не меньше, чем от финансовых потрясений. Даже верующему человеку в нынешних условиях нелегко сохранять душевное равновесие.
Каким образом люди пытаются справиться с испытаниями и тяжелым душевным состоянием, в котором человек нередко пребывает в сложные периоды жизни? Верующие не идут психологу, пытаясь решать проблемы, а опираются на опыт воцерковленной жизни. А неверующие в большинстве своем идут только к психологу, который нередко заменяет им духовника и Церковь.
Однако и Церковью, и медициной накоплены опыт и знания, которые могут помочь человеку в горе и других сложных ситуациях. Вместе с тем, в сознании многих живы стереотипы, которые мешают человеку получить квалифицированную помощь, восстановить утраченный душевный покой. Разобраться во многих сомнениях и вопросах вместе с составителем книги журналисткой Ольгой Бычковской нам помогут психологи Игорь Теряев и Михаил Хасьминский.
Здесь представлен своеобразный синтез рекомендаций психологов и отцов Церкви в надежде, что приведенные советы помогут современному человеку пережить сложные периоды жизни. Но при этом особо хотелось бы подчеркнуть, что эта книга не заменит священника, а также опытного специалиста в области психологии или психотерапии.
Протоиерей Владимир Артеменко
«Помогая человеку в сложной ситуации, психолог и священник могут работать вместе».
Кризисный психолог Михаил Хасьминский
– Среди верующих людей есть немало тех, кто с предубеждением относится к психологии, психологам, считая, что «лучший психолог – это священник».
– Во многом те, кто так говорят – правы. Но здесь не должно быть подмены понятий, потому что один не должен мешать другому, если мы говорим о хорошем священнике и хорошем психологе.
Есть священники, которые не знают как, например, общаться с человеком, переживающим глубокий кризис. Ведь священников много, а вот тех, кто может заниматься душепопечением по-настоящему, значительно меньше. Само по себе рукоположение не наделяет священника даром понимания человеческой души.
И надо смотреть, какой священник. И тем более внимательно и осознанно подходить к выбору психолога, потому что непрофессионализм нынче не редкость. Бывали случаи, когда и те, и другие причиняли своими советами вред. Поэтому и священники, и психологи должны быть очень осторожны, общаясь с человеком, находящимся в кризисном состоянии.
Хороший психолог (как и хороший священник) встречается нечасто. Они должны друг друга дополнять, а не вступать в конфронтацию. Часто духовно ориентированные психологи работают вместе со священниками.
