Перед вами второй том вопросов оккультного ученика (знатока поведения) и подробных ответов учителя магии (старого импа), которые называются коанами космических лисов. Как и в первом томе, в своих ответах старый имп рассматривает много самых различных вопросов теории и практики магии как именно духовного знания, также затрагивая ряд социально-бытовых тем в оккультном ракурсе. Кроме того, учитель магии развенчивает мифы, присущие современной вульгарной эзотерике.
Читателю будет интересно углубиться в оккультную систему лисов, примеряя на себя роль знатока поведения, вопросы которого не иссякают. Возможно, у вас возникнет резонанс с этим знанием, и вы захотите приобщиться к его практической стороне. Смело ступайте на узкую тропку, ведущую на территорию сознания, подробно картографированную лисами. Прислушайтесь к старому импу. Может быть он говорит о том, что вас давно волнует. Если вы не боитесь свободы, эта книга для вас.
1. – Старый имп, а правда ли, что герои книг и фильмов – это какие-то сущности в тонком мире? – обратился знаток поведения.
– Истинная правда. Эти сущности называются метапрообразами и живут в эгрегоре соответствующего литературного или кинопроизведения. Писатель или сценарист, пробивший канал в этот эгрегор, передает их характер и жизненные перипетии, согласно воле эгрегора и самих метапрообразов. А в оккультной практике маг может настроиться и законтачить с метапрообразом какого-либо произведения. Только надо учитывать, что метапрообразы, получающие мало внимания от читателей/зрителей, довольно слабые или даже спящие, и контакт с ними будет сложен, если вообще возможен. А метапрообразы популярных произведений сильные и полны жизни, что делает их удобными для контакта, – объяснил старый имп.
Знаток поведения открыл простор для новой практики.
2. – Старый имп, один мой друг перешел в тонкий мир. Другом он был очень плохим, вампирил меня при каждой встрече и придерживался материалистических убеждений, считая себя физическим телом. Я настраивался на него тонким восприятием и обнаружил, что он находится у себя дома в эфирном теле, в состоянии смятения, не понимая, что происходит и спрашивает, зачем его закопали? Почему-то мне стало его жалко, – поделился знаток поведения.
– Да, он был хреновым другом. Да, он вас вампирил в физической жизни и будет вампирить еще при встречах во снах. Но сострадание мага очень велико и не позволяет оставить этого ушедшего в таком состоянии. Поэтому вам нужно настраиваться на него по несколько раз в день и объяснять, что с ним произошло, чтобы прояснить его сознание. Да, вы повысите этим свой уровень благой кармы, но думать о том не надо. Потому что это вопрос элементарной магической порядочности и следования этике магического эгрегора, который учит вас состраданию, разбудив чувство жалости, – рассказал старый имп.
Знаток поведения отправился практиковать.
3. – Старый имп, а можно ли карму ощущать физически? – спросил знаток поведения.
– Не физически, конечно, а каузальным телом, которое транслирует хоть и тонкие, но вполне реальные ощущения. Возьмем прекрасно известное даже бюргерам состояние «тяну лямку» надоевшей работы, семейной жизни или еще какого-либо дела, приносящего не радость (астральное удовлетворение), но только тяжелый каждодневный труд. Это именно восприятие каузальным телом большой и тяжелой кармической программы, которая требует проработки. И когда человек, без разницы бюргер или маг, закончил этот отрезок жизни, он испытывает ощущение неимоверного облегчения, как будто сбросил с плеч тяжелый груз. «Я свободен словно птица в небесах». Вот это и есть то самое восприятие каузального тела, когда оно стало легче после растворения кармической тяжести, – поведал старый имп.
