I. Почему искусство важно для нашей жизни?
Жизнь познается из книг и произведений искусства,
быть может, еще в большей мере, чем из самой жизни
Т. Драйзер
Задумывались ли вы когда-нибудь, соприкасаясь с тем или иным произведением искусства, будь то поразившее вас стихотворение, повесть, картина или же фильм – как ясно художник отобразил то, о чем Вы и сами размышляли, что Вас тревожило или волновало?
Таково удивительное свойство искусства касаться глубины души человека, ставить перед ним самые важные, а может и предельные вопросы любви и ненависти, жизни и смерти, добра и зла. И кто бы что ни говорил, но человек определенно чрезвычайно остро нуждается в познании мира сквозь призму искусства. Искусство позволяет нам вновь и вновь всматриваемся разные аспекты жизни, открывая не только богатство и многообразие всего окружающего, но, прежде всего, нас самих, разноцветие граней нашей личности. Это позволяет нам развиваться, устремляясь вперед к совершенству.
Любовь к искусству способна превратить жизнь человека в увлекательное, поистине волшебное путешествие, в котором не будет недостатка ни в радости, ни в мрачных эмоциях. Действительно удивительно, но искусство – это не только прекрасное зрелище, но и мощный инструмент, который сильно влияет на нашу жизнь, на наше самочувствие, на принимаемые нами решения, даже если мы этого не замечаем. Искусство может оказывать положительное или отрицательное воздействие на нашу психику, повышать или портить настроение, а также управлять эмоциями. Поистине, искусство – это ключ к самому себе.
Искусство сопровождает человечество не менее 30 тыс. лет [30]. Десятки тысячелетий оно будоражит лучшие умы, заставляя каждое новое поколение переосмыслять его сущность и назначение.
Так что же такое искусство? Первые теории относительно сущности искусства мы находим уже в Древнем мире. В античности роль искусства в жизни человека настолько явно осознавалась, что на нем была основана вся система воспитания господствующего класса античного общества. Именно в этот период мы находим первые размышления об искусстве у Платона. Как известно, Платон был поразительно разносторонне художественно одаренным человеком – ему легко давались сочинения и живопись. Философ немало рассуждал о роли искусства в жизни человека и общества, придя к выводу о том, что искусство, оказывая сильнейшее воздействие на чувственное восприятие человека обязательно должно использоваться именно в воспитательных целях [102].
Поскольку учение Платона лежит в основе мировоззрения античных авторов, то продолжение этих идей мы видим и у Аристотеля, первого обратившегося к системному изучению искусства («Поэтика», 335 год до н. э.). Однако, в отличие от Платона, Аристотель полагает, что искусство является одной из форм познавательной деятельности человека. Именно стремление к познанию мира и самого себя, согласно Аристотелю, является источником эстетического удовольствия. При этом Аристотель вторит Платону в том, что искусство неразрывно с нравственной жизнью человека, его главной целью является «усовершенствования в добродетели», очищение от страстей [10].
Таким образом, еще со времен античности искусство осознается нами как одна из основ воспитания гармонической, целостной личности, важнейшая составляющая духовного освоения человеком действительности во всем богатстве ее проявлений.
Безусловно, не только искусство влияет на общество. Это взаимодействие обоюдное. Проявление искусства формируются различными факторами, свойственными той или иной эпохе и ее основным художественным методом, то есть способом фиксации и интерпретации информации, понятным современному той или иной эпохе обществу. Так складывается особая система художественного языка конкретного исторического периода. У каждой эпохи свой образ, свои мелодии, ритмы, символы, смыслы. Они формируются под влиянием социальной потребности масс, духовной атмосферы времени.
