В этой книге я хочу рассказать о новом поколении войн, новом типе бойцов и новой плеяде героев.
Как часто мы говорим сами и слышим от других:
«Твои слова очень больно ранят!» или «Ты меня без ножа зарезал!», существует понятие «доведение до самоубийства». Все это бытовые проявления ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ВОЙН, как охотничье ружье или кухонный нож, которыми, безусловно, можно причинить вред или убить, однако, они не идут ни в какое сравнение даже с пулеметами, не говоря о бомбах и ракетах с боеголовками несущими оружие массового поражения.
В каждой войне от наших дней до глубокой древности, в каждой армии было свое психологическое оружие. У тевтонцев было построение тяжелой конницы
«клином» или «свиньей», у македонцев – фаланга, у индусов – боевые слоны, у русов – берсерки, у древних греков – полубоги (герои), сражались плечом к плечу с обычными воинами…
Каждый военачальник применял это «оружие» по– своему: одни посылали его на прорыв, другие выжидали кульминации боя, чтобы склонить чашу весов в свою сторону виртуозным ударом в нужный момент времени, а иные сразу обрушивали всю мощь на головы противников.
Кто-то скажет: «психологическое оружие имело смысл до применения ядерной бомбы. А сейчас все решает оружие массового поражения…» Если бы это было так, то ядерные бомбы в 1945 году были бы сброшены на Квантунскую армию, а не на мирные города Хиросиму и Нагасаки. Последовавшая за этими событиями капитуляция Японии была мудрым и очень дальновидным шагом.
Не смотря на исключительную дисциплину и доблесть японской армии, было несложно понять, что выиграть в войне против наступающей с северо-запада Красной армии было непосильной задачей. Хорошо вооруженные, превосходящие числом, имеющие беспрецедентный опыт современной войны, вдохновленные Великой победой над фашистской Германией советские воины в содружестве с монгольской армией, не смотря на ожесточенное сопротивление, разгромили «самураев» в Маньчжурии и были на расстоянии одного приказа Главнокомандующего от высадки на острова.
