Хочу выразить слова сердечной благодарности своим учителям, которые выступили моими соавторами и чьи мысли драгоценными вкраплениями разбросаны по всем страницам этой книги: ОШО (Бхагван Шри Раджнеш), Г. И. Гурджиев, Н. К. Рерих, И. Н. Калинаускас, Свами Шивананда, Лао Цзи, А. А. Тарковский. М. С. Казиник.
Отдельной благодарности заслуживают поэты, чьи эпиграфы наиболее точно и ёмко передают главные мысли книги, а также гениальные режиссёры гениальных фильмов, просмотр которых возносит нас на самые вершины духа, и, несомненно, гениальные композиторы, чья музыка без всяких слов порождает в нас глубочайшие вдохновенные переживания души, пробуждая её от глубокого сна. Одно перечисление этих великих имен заняло бы несколько страниц. Поэтому всем им мой нижайший поклон.
Предисловие от автора
(Глава о том, зачем вы взяли в свои руки эту книгу, и какая вам от этого будет польза.)
И – сразу чувства одержали верх;
И – зрения на миг лишил тот высверк,
И – в сердце искры острой боли высек,
И – душу в потрясение поверг…
Игорь Иванченко
Уважаемый читатель! В качестве предисловия мне бы хотелось дать несколько разъяснений и советов о том, как пользоваться этой книгой. У вас в руках оказалась не обычная книга, а скорее учебник по развитию навыков самопробуждения (но учебник не скучный, скорее занимательный). Все слова, сгруппированные в предложения и абзацы, все эпиграфы и рекомендуемые музыка и фильмы нацелены на одно: дать вам почувствовать привкус нахождения в состоянии «здесь и сейчас», понять великую ценность этого состояния; понять, что всё происходящее с вами в этом мире, всё, что обладает чертами реальности, имеет смысл, истинно и ценно, ― всё это сосредоточено в ярком проблеске между прошлым и будущим. И как только вам удастся это осознать, на своём личном опыте убедиться в реальности происходящего с вами в этом состоянии, лично пережить яркий высверк в вашем сознании этого мига, как он превратится в вечность. Вы поймете, что этот миг есть всего лишь дверь в мир иной, где все истинно, где нет слов, нет оценок, сомнений и переживаний. Первое, что вы сделаете, рассмеетесь. Ведь это так просто, пребывать в вечности. Но поймете это, только когда окажитесь там, внутри этого мига.
Каждая глава самодостаточна. Книгу можно читать в любом порядке. Но не более одной главы в день. Понравившуюся главу можно будет перечитать. Почему? – спросите вы. Цель прочтения не есть простой набор информации. С этой точки зрения книга вам может показаться малоинформативной. Целью книги является ввести вас в это состояние «здесь и сейчас», или, другими словами, позволить вам бытийствовать. Ведь вы этого заслужили, раз держите эту книгу в руках. Вам надо прочувствовать это состояние. Пережить его как опыт. Переспать с ним. Изменения в сознании уже начнутся. Ростки самосознания есть у каждого, только то состояние, в котором каждый из нас обычно находится, не позволяет нам на нем сосредоточиться. Нам не до этого.
У нас масса неотложных дел, масса целей, задач. Мы в вечном устремлении за новым: за новыми впечатлениями, новой информацией, новыми вещами. Мы думаем, что в этом наша жизнь и предназначение: добиться более высокого статуса, большего комфорта, больше стабильности. И в этом нет ничего плохого, за единственным исключением. Мы строим замок из песка, карточный домик, и при первой же буре, первом дуновении ветра наш домик рассыпается в прах. И даже это несчастье не позволяет нам понять, что мы в чем-то не правы, заблудились на дорогах мироздания. Не здесь, не в этом мире лежит наш истинный дом, земля обетованная. И подсказок на нашем пути рассыпано вдоволь. Они и в сказках, и в мифах, и в священных книгах: Библии, Коране, Бхагават-Гите, буддийских сутрах. Надо только правильно читать. Читать не как информацию. Эти книги тоже малоинформативны. Надо их читать сопереживая, пропускать через себя, вживаясь в каждое слово и букву. Эти книги написаны для изменения нашего сознания, они снимают покров с наших глаз, с наших чувств. Они помогают нам увидеть реальность, увидеть мир истинный, войти через игольное ушко в царство истины, которое и есть наш дом. Мы только об этом забыли на дороге социального ученичества.
