Введение
Что такое Внутренний храм?
Я никогда не думал, что однажды стану давать уроки ведовства и тем более сделаю это основным занятием своей жизни. Однако прошло время, и теперь я не только даю уроки, но и пишу о ведовстве книги. Прежде я относился ко всему этому крайне несерьезно. Много лет назад ведьмы существовали для меня исключительно в сказках вроде «Волшебника страны Оз». С тех пор многое изменилось; СМИ стали уделять все больше внимания теме ведовства, кроме того, мне помогла узнать об этом близкая подруга. С ней мы вели длительные и плодотворные беседы: обсуждали европейскую историю и искусство, на которые повлияли дохристианские культуры, изучали философию и символы, в частности египетские, например, глаз Гора и анкх.
Эти беседы наводили меня на мысль о том, что в ведовстве есть нечто, вызывающее во мне практический интерес. У меня за плечами было двенадцать лет католической школы, однако, невзирая на духовные инсайты, подчас посещавшие меня, духовной привязанности к католицизму я не испытывал. Я не мог согласиться со многими его постулатами, при этом испытывая чувство вины и гнева. Возможно, поэтому рассказы моей подруги стали столь важными для меня. Быть может, в них было то, чего я искал, но о существовании чего прежде не знал?
Последним шагом на пути к ведовству стал мой первый ритуал. Так вышло, что меня пригласили на ритуал Полнолуния и дали возможность сотворить заклинание. Я решился попробовать. В тот период у другой моей подруги была тяжелая беременность: она не получила необходимую пренатальную заботу, и врачи считали, что и она, и ребенок в опасности. Хуже того, у нее были сложные отношения с разведенными родителями, и, будучи старшеклассницей, она скрывала беременность до последних нескольких недель. Сейчас я уже не помню точной формулировки, но в моем заклинании я выразил намерение, чтобы исход родов был успешным и для матери, и для малыша и чтобы они оба были здоровы и испытывали как можно меньше боли. Позднее я узнал, что так оно и случилось: роды заняли меньше двух часов и прошли практически безболезненно. Я вспомнил про свое заклинание. Конечно, я предполагал, что за эту женщину переживало и молилось много людей, но тем не менее именно тогда впервые уверовал в продуктивность и результативность ведовства.
Вскоре я начал изучать ведовство под руководством известного местного учителя. Ко мне присоединились мама и мой лучший друг, частично из любопытства, но также и беспокоясь, как бы я не вступил в секту. Этот опыт изменил мою жизнь. Самым важным аспектом курса было обретение силы. Мы учились базовым техникам медитации, учились открывать свои интуитивные и спиритические способности. Моему внутреннему скептику это нравилось, потому что выглядело как научный эксперимент. Через некоторое время я научился делать то, что раньше считал невозможным. Эта наделяющая силой традиция подчеркивала этику ведовства в отношении личной ответственности. Я по-настоящему понял, что отвечаю за свою жизнь и свое счастье. До этого момента у меня, как и у многих других, случались периоды депрессии и гнева, но я привык винить в них других, не себя. Теперь я знал, что сам творю собственную реальность и должен нести за нее ответственность самостоятельно. Обретение силы и ответственность – это сердце и истинная сущность магии.
В следующие несколько лет я окончил колледж и стал заниматься музыкой, как исполнитель и предприниматель. Вместе с тем я продолжал изучать ведовство и связанные с ним шаманизм, Таро, целительство и руны, чтобы расширить свое образование, но практика ведовства была личным, приватным делом.
