Актуальность исследования. Тенденция роста уровня религиозности граждан, наблюдаемая в последние десятилетия, в определенной степени связана с недостатком информированности населения по вопросам религии. Наши наблюдения показывают, что мусульмане Приволжского и Южно-Уральского региона также испытывают потребность в правильной, адекватной информации о религии, религиозной культуре, религиозных обрядах, практике и духовно-нравственных основах для создания гармоничных, благоприятных условий жизни. Однако источники информации могут быть разными и некоторые из них несут негативное влияние и даже вред. Поэтому проповедники, устазы, имамы, хазраты призваны помимо сугубо религиозной деятельности вести просветительскую работу среди населения. И первыми, наиболее мотивированными к просветительству становятся прихожане мечети.
Теоретическую основу исследования составляют труды отечественных авторов по проблеме религиозному просвещению, отраженных в докладах, научных статьях, диссертациях таких исследователей, как: О. Н. Александрова-Осокина, Г. Б. Аскарова, А. Ю. Ахмеров, В. В. Баранов и А. Ю. Григоренко, М. А. Безруков, Э. Г. Белхароева, Г. К. Божкова, С. Б. Булекбаев, Л. А. Голышкина, Ф. В. Грушин, И. П. Дабаева, А. Л. Вишневский, Е. А. Вацкель, Л. Ф. Чупров и др.
Исламские первоисточники: священный Коран и сборники хадисов.
Целью данной работы является изучение эффективности религиозного просвещения прихожан мечети.
Для достижения вышеуказанной цели мы обозначили следующие задачи исследования:
– раскрыть религиозное просвещение как теологическую проблему;
– изучить содержание религиозного просвещения;
– описать формы и методы работы с прихожанами мечети;
– организовать просветительскую работу по просвещению прихожан мечетей;
– провести анализ эффективности религиозного просвещения прихожан мечети;
– совершенствовать религиозное просвещения прихожан мечети.
Объект исследования – религиозное просвещение прихожан мечетей.
Предмет исследования – эффективность религиозного просвещения прихожан мечетей.
Методы исследования:
а) методы теоретического анализа литературы: изучение и анализ литературы, систематизация и классификация.
б) методы диагностики: интервью;
в) методы обработки эмпирических данных и интерпретации.
Территориальные рамки исследования. Данным исследованием был охвачен город Сатка Челябинской области РФ.
1 Теоретический анализ проблемы религиозного просвещения прихожан мечети
1.1 Религиозное просвещение как теологическая проблема
Общепризнано, что корни идей просвещения появились в Англии (Джон Локк, 1632—1704). Философы-материалисты здесь выдвинули идеи, которые теоретически обосновывали проблемы воспитания человека как доброго, благородного, рассудочного существа на основе просвещения, что в итоге должно привести к «царству разума», за которое и боролись просветители. Идеи Джона Локка и его единомышленников были направлены на утверждение равенства всех людей, которые, согласно их учению, обладают «естественными правами» от природы. Эти идеи были приняты и получили свое дальнейшее развитие в научных идеях мыслителей других стран.
Впервые термин «просвещение» встречается у французских мыслителей (Вольтер) и окончательно принимается научным сообществом после публикации статьи «Что такое Просвещение» (Эммануил Кант, 1784). Эпоха этого времени характеризуется верой во всесильность человеческого разума, а исторический прогресс – одна из идей века Просвещения. Характерен Общественный договор Руссо, в котором он говорит, что, избавившись от сословности, люди создадут общество, в котором каждый ограничит свою свободу ради общественного согласия. Государство станет носителем общей воли.
