Русская музыка – одно из удивительных явлений мировой музыкальной культуры, национальная гордость России. По-настоящему ее стали исследовать лишь во второй половине XX века (во всяком случае, древнюю). В дореволюционной России не было учебников по русской музыке, они и не могли появиться, так как последние классики русской музыки творили на рубеже XIX–XX веков. До начала 60-х годов XX века утверждалась мысль, что русская музыка (профессиональная) начинается с творчества М.И. Глинки, а композиторов, живших до него, называли пренебрежительно дилетантами. Создавалось впечатление, что до екатерининских времен (середины XVIII века) не было русской музыки, разве что упоминалось об искусстве скоморохов и языческих праздниках. А русская музыка существовала, музыка великая, высокопрофессиональная, с достаточно древними традициями. Отечественная музыка – бездонная сокровищница русского музыкального гения, проявившего себя в многочисленных жанрах, формах и стилях.
Безусловно, немало сделано для изучения истории русской музыки исследователями, среди которых В.В. Стасов. А.Н. Серов, Г.А. Ка-шин, В.Ф. Одоевский, Н.Ф. Финдейзен, Б.В. Асафьев, Т.Н. Ливанова, Ю.А. Кремлев, М.В. Бражников, В.В. Протопопов. В 1983 году вышел в свет первый том Истории русской музыки (издано 10 томов) под редакцией Ю.В. Келдыша (он же автор первого тома). Приведенный нами список ученых, оставивших труды по русской музыке, далеко не полный. В настоящей работе учтены достижения отечественного музыкознания. Наша задача состоит в том, чтобы представить сам процесс становления и развития отечественной музыки в ее исторической перспективе, связь музыкального искусства прежде всего с историей страны, другими видами искусства, литературы, театром.
Огромное значение, особенно в период древности, для развития русской музыки имели культурные связи Руси с Византией. Западноевропейское музыкальное искусство, появившееся задолго до рождения русского, стояло на более высоком уровне. Однако, учась у византийцев, российские музыканты создали свою культуру, которая долгое время значительно отставала в своем развитии от европейской вследствие различных причин политического и географического характера. В XIX веке (во второй его половине) русская музыка приобрела мировое значение.
В данной работе рассматриваются пути развития русского музыкального искусства с древнейших времен до середины XX века, роль народного творчества, жизненный и творческий путь великих мастеров-профессионалов, созданные ими произведения.
К памятникам древней русской литературы ученые проявили интерес еще в конце XVIII века, и в настоящее время большая часть их доступна, получила критическую оценку и прокомментирована в ряде научных публикаций.
В капитальных трудах ученых рассмотрены процессы возникновения и история развития древнерусской литературы, ее место, роль и значение для культурной и общественно-политической жизни своего времени, проанализированы характерные особенности ее художественно-образного стиля, языка, метода, жанровой системы. Поиск и исследование образцов древней литературы продолжается с неослабевающей активностью.
Во второй половине XIX столетия стали изучать древнерусское изобразительное искусство и зодчество, результаты этого труда мы видим в книгах ученых-искусствоведов. Благодаря нескольким поколениям исследователей были возрождены и стали всеобщим достоянием многие ценнейшие образцы древнего русского искусства.
Безусловно, есть достижения и в накоплении документальных материалов по древней русской музыке. Однако существует огромное количество неисследованных певческих рукописей, которые ждут своего часа. Вместе с тем требуется изучение процесса развития музыки в Древней Руси с историко-культурной точки зрения, ее места в древнерусской культуре и взаимосвязи с другими видами искусства. Художественная культура Древней Руси синтетична, отдельные ее стороны имели тесную связь между собой и подчинялись единому главенствующему началу. При изучении того или иного вида искусства необходимо обращать внимание на всю систему связей и взаимодействий, которые определяют его содержание, закономерности структуры, место и значение в реальной и культурной жизни. Академик Д.С. Лихачев говорил, что художественное лицо эпохи, объединяющее все искусства, вырисовывается в Древней Руси отчетливее, чем в новое время (Лихачев, 1967).
