Йога как лекарство. Улучшаем ментальное и физическое здоровье с помощью асан и дыхательных практик
Не секрет, что занятия йогой позволяют укрепить позвоночник, улучшить подвижность мышц и расслабить тело. Но знали ли вы, что существуют практики, способные помочь справиться с психологическими травмами и обрести внутреннее спокойствие? Автор этой книги, Ариэль Шварц, преподаватель йоги, доктор клинической психологии и магистр соматической психологии создала собственную методику, сочетающую в себе элементы терапевтической йоги и поливагальной теории. Последняя наделяет древнюю мудрость, заключенную в йога-практиках, голосом современной науки, заявляя, что физиология человека неразрывно связана с психическими проявлениями, поэтому, тренируя тело, мы можем укрепить психику.
| Жанры: | Йога, Психотерапия, Зарубежная психология, Зарубежная эзотерическая литература |
| Цикл: | Время йоги. Практики, доступные каждому |
| Год публикации: | 2024 |
- Йога-терапия. Руководство по укреплению мышц, борьбе с болью и последствиями травм
- Йога как лекарство. Улучшаем ментальное и физическое здоровье с помощью асан и дыхательных практик
Читать онлайн Йога как лекарство. Улучшаем ментальное и физическое здоровье с помощью асан и дыхательных практик
© Иванова А.В., Сибуль А.А., перевод на русский язык, 2023
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2024
Посвящение
С благодарностью учителям, которые осветили путь моего сердца. Я навсегда останусь ученицей. Посвящаю эту книгу также и моим студентам, тем, кто доверился мне и позволил себя направлять. Вы вдохновили меня на написание этой книги. Все вместе мы храбро светим во тьме и делаем этот мир ярче.
Об авторе
Ариэль Шварц – доктор философии, лицензированный клинический психолог, специалист по работе со сложными травмами и опытный преподаватель йоги с личной практикой в Боулдере, Колорадо. Будучи востребованным на международном уровне профессионалом, специалистом по ДПДГ (десенсибилизации и переработке движением глаз), соматическим практиком и авторитетом в области исцеления ПТСР и сложных травм, она также является автором шести книг, в том числе «Терапии комплексного посттравматического стрессового расстройства. Практическое руководство».
Узнайте больше об Ариэль на www.drarielleschwartz.com
Предисловие Стивена В. Порджеса
Выдающийся ученый
Директор-основатель Консорциума по исследованиям травматического стресса
Институт Кинси
Индианский университет в Блумингтоне
Профессор психиатрии
Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл
Мне повезло стать участником продолжительного и захватывающего диалога с Ариэль на тему того, как связаны несколько принципов поливагальной теории[1] и йога. Теперь, когда я пишу предисловие к этой книге, в которой Ариэль умело сочетает хорошо разработанную модель терапевтической йоги с применением поливагальной теории, у меня появилась возможность пригласить и вас, читатель, присоединиться к нашей беседе. Тем из вас, кто работает врачами, наверняка будет интересна эта дискуссия. А тех, кто впервые слышит о поливагальной теории или йоге, я готов заверить, что книга Ариэль будет прекрасным началом знакомства.
Я считаю, что сравнение моей поливагальной теории с йогой – большая честь.
Йога – продуманная, хорошо исследованная система, направленная на совершенствование разума и тела, которая развивалась в течение тысяч лет, а поливагальная теория была впервые сформулирована в 1994 году и все еще дорабатывается. Эта книга разбита на восемь ступеней, или йога-сутр, подробно описанных Патанджали почти 2000 лет назад. К ним относятся, как объясняет Ариэль, «этические принципы, физические позы, осознанное дыхание и практики медитации, которые помогают сосредоточить внимание на исцеляющем моменте в настоящем».
Как вы можете увидеть в таблице ниже, восемь ступеней можно описать с помощью нескольких определений, которые охватывают весь человеческий опыт. Как и поливагальная теория, они расставлены согласно иерархии. С помощью практик изучающие йогу двигаются по этим ступеням. С точки зрения поливагальной теории, такой прогресс ведет к личным трансформациям в зависимости от фокуса практики.
Сначала практикующий переходит от внешних факторов к процессам, происходящим в теле, которые регулируются вегетативной нервной системой, затем к сенсорным и ментальным процессам, которые бросают вызов автономному состоянию[2], и, наконец, к изучению расширенного сознания. Хотя последнее не находится в поле зрения поливагальной теории, теоретически ментальные процессы, включающие в себя исследование сознания, затрагивают высокие кортикальные структуры. Согласно поливагальной теории, такие процессы, как креативность и духовность, требуют, чтобы человек находился в безопасном пространстве и спокойном физиологическом состоянии, управляемом системой социального взаимодействия и передним блуждающим стволом.
Иерархию восьми ступеней можно разбить на четыре принципа на основе поливагальной теории:
