Основной смысл человеческого существования – это традиция. Одни пасет скот, другой пашет землю. У каждого человека свое занятие. Вроде бы никто никому не мешает. Однако даже среди братьев случается зависть. И Каин убивает Авеля
Вот так и среди людей. Все занимаются своими делами и все же друг другу мешают. Нет такого человека, который не чувствует в другом человеке превосходство, то есть нет человека, который не был бы Каином.
А между тем, было бы лучше или хуже, если бы условные авели делали то, для чего рождены и все талантливые люди реализовались? Все потенциальные авели остались бы живы, а каины признали бы их превосходство.
Сколько же на свете случилось зла и вражды из-за зависти, от того, что люди, почувствовав чужое превосходство, старались навредить, помешать, интриговать, группироваться против супер Авеля
В Ревконе Авелем является Зелот, он же сверх человек.
Но в книге идет рассмотрение не только печати Каина в массовом исполнении. Здесь речь идет о массе каинов. Что они делают? Они завидуют. Что и положено всем каинам.
Оттого что все люди живут во имя традиции, сами про это не знают, они захватывают чужой скот, чужую землю, чужое пространство. Они убивают невинных людей.
Так из малого захвата получаются большие, потом еще больше, потом еще, наконец, получается империя. Все захваты усложняются в одном названии. Но люди не помнят жертв захватов, – тех, кто погиб, никто не знает. Люди помнят только победителей.
И ведь победителям всегда мешали и мешают. Все победители – это зелоты язычества.
Какие нравы, такие и герои.
Затем на смену сверхчестолюбцам пришли совершенно другие люди. И им тоже чего-то не хватало. Они были похожи на своих предшественников только неприятием однообразных будней, отрицанием традиции. Они были выше массы одинаковых людей.
Однако новые зелоты пришли уже не с планами супер Каина. Они пришли от имени супер Авеля. Новые зелоты – это новаторы. Против них группировались сразу толпы мелких завистников. Нет, мелкие завистники были уважаемыми людьми общества, это были авторитеты. Но авторитеты чего? Они были всего лишь самыми лучшими из подражателей. Они были традиционными авторитетами или авторитетами традиции. Они делали лучше, так считалось, что делали массы.
Момент прихода новатора вместо честолюбца означал завершение роста империи. Вот и все. Отсюда начинались уже не захваты, а всеобщая любовь. На арену земли выходили массы. Но эти массы людей начинали любить, всем казалось, во имя традиции. На самом деле они отказывались от традиции во имя демократии и социализма. Чтобы все это понять, написана эта книга
Основной посыл книги – учитесь уступать. Это помимо библейской простоты имеет большой потенциал для положительного строительства нового мира.
