Дорога к храму

Дорога к храму

В сочетании этих двух простых слов так много смыслов: так же много, как и путей, ведущих к вере. У каждого этот путь свой. Для кого-то он прям, короток и несомненен, а для иных это расстояние, переплетенное опытом атеистического воспитания двух-трёх поколений, длиною в годы, десятилетия, а порою в целую жизнь.

Жанры: Православие, Современная русская литература
Цикл: Не является частью цикла
Год публикации: 2024

Читать онлайн Дорога к храму



Рисунки: Надежда Безбородова



© Иерей Александр, Стерхов Александр Рыбаков, 2024

Федот

Он давно уже забыл свою трезвую жизнь, бросил работу, перестал заботиться о семье, о доме. Его время измерялось не рассветами и закатами, а стопками и стаканами зелья, которое не давало проясняться его разуму, только и занятому размышлениями о том, где-бы его, это зелье, можно было раздобыть. Очнувшись ночью после очередного запоя, он, оступаясь и падая в грязь, спешил туда, где можно было облегчить свои похмельные страдания глотком напитка, ставшим смыслом его жизни. И не важно, что это было: брага или средство для мытья стёкол, важно было быстрей погасить огонь, бушевавший внутри его утробы. Частенько за доставленное беспокойство его били, даже ломали рёбра, но ничто не могло его унять. Он унижался, пресмыкался перед всеми, потерял человеческое лицо, забыв такие понятия, как стыд и совесть. Его не интересовало: во что одет, где будет спать и что есть, он просто жил при людях как собака, которую из сострадания кормили. Он высох, ходил вечно в рванье, которое едва прикрывало грязное, худое тело. Одежду пропивал, иногда приходил домой вообще без штанов, загнав их знакомому барыге за стакан бормотухи.


Однажды после очередного запоя захотелось ему попариться в баньке. Забравшись на верхний полок, он хлестал себя веником по бокам, ухая от удовольствия. Нахлобучив шапку по самые брови, чтоб не жгло уши, поддав на каменку очередной ковш воды, он вдруг почувствовал какое-то движение внизу у печки. Лениво покосился: «чтобы это могло там быть?» и чуть не лишился чувств. Вытаращенными от ужаса глазами он смотрел как что-то лохматое, кряхтя, карабкалось к нему на полок. Дух перехватило, сердце почти остановилось от страха, он пробовал кричать, но получался только невнятный хрип…


Ростом он был чуть больше собаки, на задних лапах копыта, сзади – длинный хвост, чёрная шерсть свисала по бокам. Не обращая на Федота внимания, чудище взгромоздилось на другом конце полка и начало чесаться.



– Ну-ка почеши, не достаю, – палец с длинным кривым когтем ткнул ему куда-то между лопаток. Федот машинально протянул руку к подставленной спине, с ужасом ощутив твёрдую шкуру, покрытую жёсткой шерстью, стал чесать. В бане разразился сильный запах серы. «Чем это от него так прёт?» – пронеслось у него в голове, и не сознавая что делает, опрокинул на лохматого таз с горячей водой. Тот, увернувшись, выскочил из бани. Федот, прихватив по пути полено, кинулся за ним. Лохматый, увёртываясь от ударов, бежал по улице, похохатывая:

– Ты что ко мне пристал, я же просил только спину почесать, а ты меня – поленом!

Валентина жена с ужасом смотрела на мужа, который голым бегал по двору с поленом и орал кому-то: «Убью, собака!»

Выскочив со двора, Федот понёсся по улице, потом через соседние огороды вернулся в свой двор. Заскочив за чудищем в баню, он его потерял – лохматый исчез. «Угорел что ли?» – подумалось ему. Мимо, словно в облачке пара, проплыла физиономия, похожая на свиное рыло… «Допил до чёртиков!» – пронеслось в угасающем сознании, и он без чувств свалился на пол.

* * *

Три недели после этого он ходил сам не свой: не пил, ходил понурый, на все вопросы отмахивался рукой, уходил в дальний угол двора за сараи, дымил папиросой и часами сидел, обхватив голову руками, думая о чём-то тревожившем и не дававшем ему покоя. Валентина вся извелась, глядя на него, не понимая причин его понурого состояния: «вроде бы и не пьёт», а радости от этого не было. Задумавшись, она просмотрела Ваньку, который пригнувшись, задами, крался за сараем.

– Ты где пропадал? – спросил, протягивая грязную, с жёлтыми, прокуренными пальцами руку, Федоту.


Вам будет интересно
Последние времена истории человечества.Близится конец миру. Это предвещают страшные потрясения, которые разразились повсеместно. На планете установился Единый мировой Порядок во главе с Великим Императором. Государств и стран больше не существует, нет больше и враждующих сторон, потому что всякое сопротивление подавлено.Люди обращены в стадо послушных баранов, но еще не совсем окончательно. Против тех, кто еще продолжает борьбу за человеческую жизнь действует главный герой – Максим. Он верный пе...
Читать онлайн
Академия святости: История пути к духовному совершенству, посмертном опыте, ангельском мире и школе жизни современных праведников. Валентина – бывший врач, жительница деревни, проходит скорбный путь испытаний, постепенно возрастая встречается с силами добра и зла. Мысль за мыслью разрушает искаженное мироощущение, получая взамен значительно большее. Касается благодати и мистических механизмов, пронизывающих вселенную, связывая приземленный мир с Небом.Дополнение к книге Рассказы из колодца: Сбор...
Читать онлайн
Новая книга по популярной телевизионной программе «Встреча с отцом Андреем Ткачевым» на канале «Спас».Православный священник Андрей Ткачев отвечает молодежи на актуальные вопросы сегодняшнего дня. О Вселенском православии, влиянии России на мир и мира на Россию, о стремлении человека к лучшей жизни и страданиях, о том, кто на самом деле правит миром, о святой Руси и о том, что притвориться святым невозможно, а надо жить так, чтобы другие сказали про нас: это святой народ.Ответ не всегда легок, н...
Читать онлайн
Архимандрит Наум (Байбородин; 1927–2017) вполне заслуженно считался одним из самых известных старцев Троице-Сергиевой Лавры. Многие помнят его как прозорливого и мудрого наставника, любящего, заботливого и неравнодушного к людским судьбам человека. Он обратил к Богу сотни людей, избавил их от мук душевных и привел к свету истины.В этой книге собраны отрывки из проповедей архимандрита Наума (Байбородина), из его наставлений и бесед о воспитании детей и подростков. Слова лаврского старца, обращенн...
Читать онлайн
Протоиерей Николай Гурьянов говорил: «Епитимью несёт бедная Россия… Надо обязательно очистить память старца от клеветы… Это необходимо для духовной жизни всей Русской Церкви».Архимандрит Кирилл (Павлов) высказался о протоиерее Николае Гурьянове так: «В наши последние времена старец Николай – светильник, подобный Серафиму Саровскому». И о старце Григории Распутине архимандрит Кирилл в личном письме рабе божией Ирине высказался положительно.Отец Николай в своих молитвах беседовал с канонизированны...
Читать онлайн
Человеку нужно понять себя. Понять и найти. Многие вещи, которые казались нашим предкам прописными и очевидными, сегодня нужно доказывать. Это тяжелый труд – объяснять и доказывать очевидное. Доказывать, что целомудрие – это красиво, что трудолюбие – это почетно, что верность – это свято… И Евангелие помогает нам в этом. С помощью Божьего слова мы хотим понять себя. Понять и найти.Об этом размышляет известный миссионер протоиерей Андрей Ткачев.Для широкого круга читателей.2-е издание....
Читать онлайн
Слово о Боге, сказанное вовремя, подобно бокалу освежающего лимонада, поданного путнику. Все мы в этой жизни странники, идущие по своему пути к Царству Небесному. Автор этой книги Анна Дубская-Севастьянова, член Союза писателей России, мама четырех дочерей, призывает нас не сворачивать с этого пути, не опускать руки, если что-то не получается, и помнить: по-настоящему счастливым можно стать лишь рядом с Богом.Лучшее время начать преображение своей души – прямо сейчас!...
Читать онлайн
…и к телу христианина должно быть внимание. Но несравненно большее внимание должно быть у него к бессмертной душе, о которой преимущественно должен заботиться и думать христианин. Он должен изучать законы управляющие душой и заботиться о ее здоровье больше, чем о здоровье тела.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги....
Читать онлайн
«Спаси и сохрани!» или «Господи, помилуй!» – шепчем мы в трудную минуту, с надеждой поднимая глаза к образу Спасителя. Стоим ли мы перед иконами в православном храме, или молимся в минуты опасности, когда кажется, что никто кроме Господа уже не может помочь. С надеждой мы молим Бога о помощи и точно знаем, что если не Он, то уже никто не поможет. Большинство литературных произведений рубежа XIX и XX веков основано на христианских идеалах. Этот сборник повестей и рассказов известных русских писат...
Читать онлайн
В пьесе описана жизнь в Москве 70-х годов ушедшего столетия. Автор без предвзятости и прикрас как живой свидетель описывает эту жизнь в одном из московских районов в коммуналке, в которой живут обычные простые советские люди. Все персонажи взяты из самой жизни, имеют яркие своеобразные характеры и совершают поступки в ряде случаев не совместимые с коммунистическими идеалами. Пьеса пронизана подлинной жизненной философией, юмором и драматическими коллизиями....
Читать онлайн
Это пятый сборник моих стихотворений. Здесь собраны стихи всё так же о любви и философские. Отличие этого сборника от предыдущих – глубина смысла....
Читать онлайн
События, происходившие когда-то в глубокой древности, иногда удивительным образом перекликаются с днём нынешним, а люди, жившие тогда, были, в сущности, такими же, как мы, и ничто человеческое им так же не было чуждо…Исторической основой поэмы является исследование французских историков Жана-Анри Руа и Жана Девиосса «Битва при Пуатье» (1966). Все упомянутые в поэме имена принадлежали реальным историческим персонажам.....
Читать онлайн
Отношения между работодателями и работниками претерпевают значительную трансформацию, переходя от традиционной транзакционной модели к партнерству, основанному на сотрудничестве. Этот сдвиг обусловлен признанием того, что расширение прав и возможностей сотрудников и их вовлечение могут привести к большему успеху организации.Одним из ключевых аспектов этой развивающейся динамики является возросшая автономия и право принятия решений, предоставляемое сотрудникам на рабочем месте....
Читать онлайн