Сказка Андерсена "Дюймовочка" – отражение нашей жизни
Внешние силы и наша жизнь
Сказка Андерсена "Дюймовочка" в очередной раз нам напоминает о том, что в нашей жизни участвует большой количество разного рода сил, которые, в большинстве своем, гораздо могущественнее человека. Человеческая жизнь в ряде случаев – это весьма своеобразный и причудливый узор, линию которого невозможно в принципе описать никаким, пусть даже очень длинным и сложным математическим уравнением. И даже просто объяснить четкой и жесткой логикой.
У женщины появилась новая большая и совершенно особая радость – Дюймовочка. Но, в своей безмятежности и уверенности в благополучии своего завтрашнего дня (основанном на элементарном духовном невежестве: незнание закона жизни о том, что "все хорошее – это лишь результат наших сознательных и целенаправленных, постоянных и интенсивных усилий по его созданию и сохранению), женщина не обеспечивает должный уровень безопасности Дюймовочки. И в результате жаба ночью крадет девочку из ее дома. Невольно вспоминается пословица о том, "что имеем – не храним, а потерявши – плачем". Сколько было в связи с этим пролито слез – это отдельная история. Из которой, учась на ошибках других, мы можем сделать для себя должные выводы о том, что к своей радости, и тем более – счастью, необходимо относиться максимально внимательно и заботливо, вкладывая в этот процесс не просто какие-то символические силы, а наибольшую добросовестность и усердие, на которые мы в принципе можем быть способны вообще.
Жаба была несколько умнее – она поместила Дюймовочку на листочек вдали от берега, чтобы никто не смог украсть ее потенциальную невестку. Другой вопрос, что жаба, как символ стереотипного и примитивного мышления многих людей, не знала о том, что есть еще и Высшие Силы, которые не могут оставаться в стороне от таких "оригинальных" событий. В результате рыбки перегрызают стебелек кувшинки, на листке которого находилась Дюймовочка. И она уплывает раз и навсегда туда, где жаба никогда не только не сможет ее достать, но даже и увидеть. Опять же вспоминается народная мудрость: "человек предполагает, а Всевышний – располагает". Если мы замыслили какое-то дело, ущемляющее интересы другого человека, то вовсе не факт, что нашим планам дано осуществиться до конца. Не зависимо от того, знаем мы или нет о возможном ущербе другому человеку, есть это в наших намерениях или нет. Как реагируют Высшие Силы на наше такое поведение – это тема для отдельного разговора.
Знание о наличие и постоянном присутствии могущественных сил в нашей жизни несет в себе очень глубокий философский смысл. С одной стороны, мы не должны быть совершенно безмятежными и безответственными, чтобы темные силы не лишили нас имеющегося психологического или физического, интеллектуального или эстетического комфорта. С другой стороны, Высшие Силы на любом этапе нашей жизни и даже в любой миг могут вмешаться и все наши усилия, не зависимо от их количества и качества, будут совершенно напрасными, какими бы замечательными мотивами не были продиктованы наши решения и поступки.
Есть и третий момент, о котором стоит сказать отдельно. Это влияние нашего поведения, хода мыслей и чувств на отношение Судьбы, Провидения к нам. От конкретного термина не меняется сути мысли о Высших Силах. Осознавая свое, пусть даже всего лишь сиюминутное благополучие, мы все же должны не просто благодарить Высшие Силы за это, но проникнуться к ним гораздо более глубоким и фундаментальным чувством, чем просто благодарность, – признательности. В этом плане имеется очень интересная ситуация: когда на нашем жизненном пути встречается неблагодарный человек, принципиально не желающий даже сказать нам что-то хорошее в ответ на нашу заботу о нем, то после двух-трех таких поступков с его стороны наше желание делать что-то хорошее для него постепенно исчезает. И его дальнейшее ожидание новых благ для себя от нас будут полностью бессмысленными, не зависимо от того, какими сильными и длительными они будут. Но, при этом, ничего не делая для создания и укрепления своего положительного имиджа в глазах Высших Сил, мы, тем не менее, непонятно почему ждем и надеемся, что новые блага для нас, неблагодарных, будут сыпаться как из рога изобилия… Вот такие парадоксы мышления.