Рис. 1. Белые лилии (Lilium candidum) Средиземноморья
Вергилий: Весенние обильные дожди хорошо увлажняют песчаную почву. Вода проникает в песок довольно глубоко. Я думаю, мой друг, что корни этих лилий довольно длинные и получают достаточно влаги на определенной глубине. Ведь без воды нет жизни.
Горацио: Жизнь – удивительная вещь. Насколько она разнообразна и красива! Как могла природа создать все это?
В.: Хм… Ты думаешь, жизнь – это творение природы?
Г.: На первый взгляд, как будто так и есть. Все вокруг так гармонично, так хорошо вписано в окружающий мир, что невольно приходит мысль о каких-то естественных процессах, которые создали все это.
В.: Горацио, я должен тебя разочаровать. Природа здесь совершенно ни при чем.
Г.: Неужели? Как же тогда могла возникнуть жизнь, все это великолепие и разнообразие? Есть ли какие-нибудь предположения, гипотезы?
В.: О да, мой друг. Конечно, есть, но сначала нам надо уяснить, что такое жизнь.
Г.: И что же такое жизнь?
В.: На этот вопрос пытались ответить многие ученые, философы, поэты.
Г.: Поэты – это интересно. И что они писали?
В.: Ну вот, например:
По форме мой вопрос довольно прост,
Но вряд ли так же прост по содержанию.
Его, однако, вашему вниманию
Я предлагаю. Вот он, мой вопрос.
Кто разрешит моих сомнений муку
(Поверьте, это вовсе не каприз),
Известно всем, что химия – наука,
Но кто ответит, что такое жизнь?
К. Сибирский
Или еще вариант:
Каков вопрос, таков ответ – поверьте,
Здесь нет нужды терзаться и стонать.
Жизнь так прекрасна и бесценна,
Как Всемогущий Бог, Который был и есть.
Г.: Что ж, мне нравится. Ну а философы, наверное, тоже не отстали?
В.: Знаешь, Горацио, когда надо что-то очень хорошо изучить, надо начинать, как ты думаешь, с чего?
Г.: Ну… наверное, с самого простого.
В.: Хороший ответ, ну а философы начали изучение жизни с самого начала, то есть с рождения индивида. И закончили чем, как ты думаешь?
Г.: По логике выходит – концом, то есть – смертью.
В.: Правильно, мой друг. Изучением границ неведомого. Отсюда появилось своеобразное философское направление, изучающее смерть, – танатология. Согласно логике одного из ее основателей – М. Ф. К. Биша (1771–1802), – жизнь понимается как совокупность явлений, сопротивляющихся смерти [1].
Г.: Очень даже логично.
В.: Вообще-то Биша был анатомом, физиологом и врачом. Он занимался изучением тканей человека и впервые показал, что органы человека состоят из различных тканей. Ему же принадлежит определение жизни как совокупности отправлений, противящихся смерти.
Г.: Ну это было больше двухсот лет назад. Я уверен, что современная наука значительно продвинулась вперед в понимании, что такое жизнь.
В.: Одно из современных определений гласит, что жизнь – это принцип существования сложных биологических систем, состоящих из крупных органических молекул и способных самовоспроизводиться и поддерживать свое существование в результате обмена энергией и веществом с окружающей средой.
Г.: Звучит вполне правдоподобно. А как вы считаете, учитель Вергилий?
В.: А ты не заметил в этом определении ничего странного?
Г.: А что тут странного?
В.: Жизнь определяется как принцип.
Г.: Да, действительно. Но ведь жизнь вокруг нас вполне материальна.
В.: Ты имеешь в виду различные формы жизни.
