Вергилий: Добрый день, Горацио. Я вижу, ты снова любуешься цветами.
Горацио: День добрый, учитель. Да, действительно трудно не любоваться этой красотой и гармонией. Я чуть было не сказал, этим удивительным творением природы, но, вспомнив нашу недавнюю беседу, воздержался.
Вергилий: И правильно сделал, мой друг. Ведь только человек в этом мире может в полной мере оценить и красоту, и гармонию. А ты знаешь, что у слова «гармония» есть вполне научное определение.
Горацио: Неужели! Я думал, такого рода слова – удел поэтов и философов.
В.: Ну начнем с того, что гармония (др.-греч. ἁρμονία, лат. harmonia) – созвучие, согласие, противоположность хаосу. В эстетике – это одна из форм прекрасного, понятие, означающее упорядоченность многообразия, целостность, обладающая согласованностью частей и уравновешенностью их напряженности. Гераклит видел гармонию мира в его внутреннем напряженном единстве. Он говорил: «Расходящееся сходится, и из различного образуется прекраснейшая гармония» [1].
Г.: Да, это неплохое определение, но при чем здесь напряженность?
В.: Простой моделью гармонии в этом смысле является лук, у которого тетива стягивает в напряженное единство концы изогнутой деревянной палки. Этот образ гармонии, может быть, впервые увидел охотник далекого прошлого и услышал музыкальный звук, выпустив стрелу. Возможно, так родились первые струнные инструменты и рождаемая ими гармония. Платон говорил: «Нет красоты ни в чем без гармонии» [2].
Г.: С этим я полностью согласен. Но вы обещали также и научное определение.
В.: Пожалуйста, вот оно. Гармония – это глобальный принцип согласования разнородных и даже противоположных, конфликтных элементов, приведения их в единое целое [1].
Г.: Ну это как-то чересчур. Как можно говорить о разнородности, противоположности и каких-то конфликтных элементах в этом прекрасном цветке? И еще вот что: кто это приводит конфликтные элементы в единое целое?
В.: Начнем с твоего последнего вопроса. Сдается мне, ты сам знаешь ответ – на примере лука.
Г.: Ну да, это человек, но в природе?
В.: И на этот вопрос ты знаешь ответ.
Г.: Учитель Вергилий, мне кажется, уже и задавать вопросы не надо, если вы уверены, что я знаю на них ответы.
В.: Не на все, Горацио. Но на этот ты знаешь. Разумеется, это Тот, Кто создал все это. Ведь само по себе ничего бы не смогло соединиться в гармоничное единство.
Г.: Да, верно… Это – Творец.
В.: А теперь ответ на твой первый вопрос. Всегда надо помнить, что этот цветок появился из маленькой невзрачной зеленой почки. Теоретически ничто не предвещало ничего прекрасного и гармоничного. И если бы случилась засуха, то эта почка просто пожелтела бы и отвалилась. То есть в данном случае произошло разрешение конфликта между законом энтропии и той жизненной силой (а можно сказать заложенных программ для роста и развития), которая таилась в этом цветке.
Г.: Да, я помню про энтропию, про то, что есть стремление каждой вещи к беспорядку и хаосу.
В.: В общем-то, да. Как мы уже говорили, жизнь противостоит энтропии, т. е. разрушению, распаду. Все, что заложено в этом цветке, направлено на то, чтобы он был прекрасен и гармоничен.
Г.: Да, но с какой целью?
В.: Хотя бы для того, чтобы человек им любовался.
Г.: Вы хотите сказать, что в данном случае цель оправдывает средства?
В.: Почему бы и нет? Помнишь, как написано в Св. Писании: «Все соделал Он прекрасным в свое время». Творец любит прекрасное и дарит это нам. Люди всегда это понимали или чувствовали, пусть даже подсознательно.
Г.: Наверное, потому что человек сам есть продукт замысла и творения.
В.: Конечно, ведь только человек наделен творческим разумом и чувством прекрасного. Ни одному животному это недоступно.
