Горацио: Добрый день, учитель!
Вергилий: Добрый день, Горацио! Вид у тебя какой-то усталый. Ты себя хорошо чувствуешь?
Горацио: Со мной все в порядке. Просто дел было много, и немного устал. Чувствую, что времени совсем не хватает.
Вергилий: Многие так говорят, потому что мы живем в переполненном событиями времени. На нас ежедневно обрушивается огромное количество информации. Благодаря современным средствам связи и цифровым технологиям мы можем получить без труда любой объем информации практически из любой точки нашей планеты. Наш мозг с трудом справляется с ее осмыслением и переработкой.
Горацио: Значит, не только мне одному не хватает времени! Это утешает.
Вергилий: Горацио, друг мой, только человеку дана способность осмысливать свое существование. Только он один в нашем физическом мире наделен разумом, чтобы понимать свое место в происходящих вокруг него событиях и осознавать время.
Горацио: Такое впечатление, что мы зависим от времени в прямом значении этого слова.
Вергилий: Ты прав лишь в определенной степени, мой друг. Мы зависим не столько от времени, сколько от необходимости делать что-то. Иногда мы просто задыхаемся под «грудой срочных дел», как выразился кто-то. И часто успех или неуспех наших планов зависит о того, насколько рационально мы используем отпущенное нам время. Люди жалуются, что времени катастрофически не хватает, и что оно как будто ускоряет свой бег, и что много лет назад оно шло гораздо медленнее.
Горацио: А что, такое на самом деле может быть, что раньше время шло медленнее?
Вергилий: Горацио, время – это нематериальная категория и является всего лишь мерилом происходящих событий.
Горацио: Ну да… В прошлое уже не вернуться, и невозможно оценить, действительно ли скорость движения времени изменилась.
Вергилий: Ощущение изменчивости времени может быть довольно субъективным.
Г.: А нельзя ли поставить какой-нибудь эксперимент над временем с прицелом на будущее?
В.: Будущее от нас скрыто, а о прошлом мы можем судить либо по документам на твердых носителях (бумаге, например), либо по цифровым репликам, сделанным с помощью соответствующих технических средств. Однако человеческая природа такова, что будущее всегда притягивало внимание большого числа желающих проникнуть туда, куда дорога закрыта.
Г.: Я в свое время увлекался чтением фантастических романов, где в разных вариантах обыгрывалось проникновение в эту таинственную и запретную сферу. Там были и машины времени, и специальные порталы, и какие-то временны́е петли, и путешественники во времени, и многое другое.
В.: Я думаю, не ты один, Горацио. Этот литературный жанр был очень популярен в прошлом веке. А теперь самое время остановиться и поразмышлять над тем, что же такое время.
Г.: Время всегда представляло интерес для философов.
В.: О да! Философ IV века Августин Аврелий писал: «Я прекрасно знаю, что такое время, пока не думаю об этом. Но стоит задуматься – и вот я уже не знаю, что такое время».
Г.: Но ведь очень многие мыслители работали над этим. Не так ли?
В.: На решение этой проблемы потрачено много сил и времени. Философы пытались понять, что такое время и как оно связано с нашим миром, с человеком. Вот что писал Аристотель, один из известнейших философов античности: «Время есть не что иное, как число движения по отношению к предыдущему и последующему… Мы измеряем не только движение временем, но и время движением вследствие их взаимного определения, ибо время определяет движение, будучи его числом, а движение – время… Так как время – мера движения, то оно будет и мерой покоя, ибо всякий покой существует во времени» [1, с. 97].
Г.: Сложновато звучит…
