Мир, в котором мы живём, удивительно многообразен. Границы между действительностью и воображением, сном и бодрствованием становятся настолько тонкими, что отличить одно от другого – почти искусство.
Я держу в руках книгу, посвящённую теме, далёкой от привычных мне академических дисциплин. И всё же – или именно поэтому – она кажется мне интересной. Мы привыкли доверять только тому, что можно измерить и описать в формуле. Но человеческий опыт не всегда поддаётся расчётам и логике. Существуют области переживаний и состояний, которые выходят за пределы привычной науки.
Способов постижения действительности много. Некоторые выбирают строгие академические рамки, другие – обращаются к интуиции, символам, внутренним образам. И каждый путь ценен. Потому что каждый уникален.
В этом смысле книга моего близкого друга Александра Перепелицына – приглашение взглянуть на реальность под иным углом. Может быть, не все в ней покажется достоверным. Но если она заставит вас задуматься, задать себе неожиданный вопрос – значит, она уже работает.
Владимир Усанов
академик Российской академии образования, доктор юридических наук, профессор, главный научный сотрудник Института Китая
и современной Азии РАН, президент Международной Академия менеджмента
Исследование Александра Перепелицына «Мастер снов (теория и практика осознанных сновидений)» (Москва, 2025) посвящено актуальной, в теоретическом и прикладном аспектах, и еще не до конца изученной проблеме – роли феномена «осознанных сновидений» в формировании «измененного сознания», на что в свое время «пророчески» указывали Карлос Кастанеда и Тимоти Лири. «Разгадка» и понимание возможностей применения в психологии феномена «осознанного сна» может способствовать формированию эффективных психологических практик в интересах решения важных задач, в том числе – профилактике девиантного поведения, прежде всего – наркотизма и алкоголизма.
Методологический принцип дополнительности позволяет комплексно подойти к разработке антропологических, социальных, этиологических, религиозных (теологических) и других методологических аспектов «измененного сознания» как межотраслевого явления. Объяснение феномена наркотизма, по-видимому, находится в рамках изучения совокупности детерминант, связанных с особенностями существования человека одновременно как представителя животного мира и обладающего сознанием Homo Sapiens, не в последнюю очередь благодаря имманентному, исторически заложенному природой, свойству человеческой психики – стремлению к «изменению сознания». Его формирование взаимосвязано с эволюцией психики, в том числе с проблемой мотивационных потребностей. Состояние наркоопьянения изменяет время реакции человека; ее возможный итог – нарушение психосферы человечества и по существу ноосферы (в понимании В. И. Вернадского). «Основополагающей мотивацией человека», по А. Г. Маслоу, является стремление к смыслу. Виктор Франкл писал об «уходе» в наркотики и алкоголь как результате социальной неустроенности, семейного и социального неблагополучия, утраты смысла жизни: «Мы можем утверждать следующее: если у человека нет смысла жизни, осуществление которого сделало бы его счастливым, он пытается добиться ощущения счастья в обход осуществлению смысла, в частности с помощью химических препаратов». По наблюдениям Михая Чиксентмихайи, именно регулярное потребление наркотиков является радикальным способом борьбы с одиночеством, «психоактивные вещества защищают разум от проникновения в него неприятных мыслей».
