Для тех, кто не слышал о соционике
Карлу Густаву Юнгу принадлежит авторство учения о 4 дихотомиях: этика/логика, сенсорика/интуиция, экстраверсия/интроверсия, рациональность/иррациональность. По сочетанию этих 4 признаков образуются 16 «типов информационного метаболизма».
Математик Августа Аугустинавичюте предположила, что логики и этика являются рациональными аспектами, интуиция и сенсорика – иррациональными, что каждая из них бывает экстравертной и интровертной, и что модель тима (модель А) содержит все 8 аспектов, но на разных позициях (функциях), различающихся силой (мерностью), контактностью/инертностью, осознанностью/неосознанностью, ценностью/неценностью. То есть по существу что например этика у экстраверта и интроверта и у рационала и иррационала разные, с чем сложно поспорить.
Если первая (базовая) функция в модели – логика или этика (а значит вторая (творческая) – интуиция или сенсорика и далее поочерёдно), то это рациональный тип. Если интуиция или сенсорика – то иррациональный.
Экстравертные аспекты были названы чёрными, интровертные – белыми. Если в первой функции чёрный аспект (значит, второй – белый и далее поочерёдно), то это экстравертный тип. Если чёрный – интровертный.
Рационал всегда действует во внешнем мире по иррациональному аспекту в интересах рационального, интроверт всегда действует вот внешнем мире по экстравертному аспекту в интересах интровертного.
Аспекты:
БЭ – этика отношений, чувства
ЧЭ – этика эмоций, энергия
БЛ – структурная логика, правила
ЧЛ – деловая логика, движение, технология
БС – сенсорика ощущений, комфорт
ЧС – волевая сенсорика, сила, власть, границы, территория
БИ – интуиция времени, время, события, судьба, удача
ЧИ – интуиция возможностей, потенциалы, способности.
Например, ЛСИ действует во внешнем мире силой для распространения своего внутреннего регламента, а его конфликтёр Гексли воздействует на отношения в интересах своего видения потенциалов.
Интровертный аспект – всегда соотношение соответствующих экстравертных. Отношения, чувства – соотношение эмоциональных состояний, энергетики. Правила, законы – соотношение фактов, действий, движений. Комфорт, вкус – соотношение качеств веществ (силы, красоты и т.д.). События – соотношение потенциалов. Но только один аспект в каждой паре относится к квадральным ценностям (в каждой квадре 4 типа), и на него переходят с парного ему, но неценного.
Калинаускас разработал учение о том, что функций не 8, а 4 (он взял ценные и назвал суггестивную и активационную 4-й и 3-й) и развил идею "активной и пассивной защиты 3-й функции", когда человек может сам, в отсутствие дуала, соответственно поднимать самооценку или закрываться, боясь принять на эту функцию даже плюсы, из боязни принять минусы.
«Хвалебная» песнь психософии
Не секрет, что 4 психософские функции имеют огромное сходство с 4 ценностными соционическими функциями, особенно в описании Калинаускаса, который даёт 5 и 6 функциям номера соответственно 4 и 3. И не случайно последователи психософии настаивают, что поведение не задаётся соционикой. Потому что если признать, что задаётся, то для психософии просто не останется места. Если из дуализации «убрать» поведение, то смысл дуализации окажется под большим вопросом.
Примечательно определение психософии с одного из известнейших сайтов: Психософия (Психе-йога, психейога, типология Афанасьева) – это типология, созданная А.Ю.Афанасьевым на базе соционики, которую (соционику – прим. М.К.) он по-своему интерпретировал.
Остановимся подробнее, в чём именно сходство психософских функций с ценностными соционическими. В психософии:
