Слово «гнев» обозначает целую гамму чувств, психологических состояний и форм.
Под гневом далее будем понимать следующие его разновидности:
– самокритика;
– обида;
– досада;
– недовольство;
– критика;
– сарказм, колкость;
– раздражение;
– возмущение;
– оскорблённость;
– рассерженность;
– негодование;
– ревность;
– хамство;
– злоба;
– агрессия;
– враждебность;
– ненависть;
– неистовство;
– ярость;
– месть;
– иные эксцессы, подобные перечисленным выше.
Удивительно здесь вот что. Так много слов характеризуют те или иные стороны гнева. И совсем редкие слова описывают противоположное состояние – спокойствие. Убедитесь в этом сами…
Существует боевой гнев и бытовой гнев. Боевой гнев в этой книге мы обсуждать не будем. Мы будем рассматривать только бытовой гнев.
Встречается также беспричинный гнев, обусловленный специфическими поражениями головного мозга.
Раздражительность может возрастать и при некоторых эндокринных проблемах.
Эти заболевания не будут подвергнуты анализу в книге.
Некоторые люди полагают, что бывает «праведный», или «благородный» гнев. Автор настоящей работы так не считает. Всякий гнев – это зло. Любой конфликт в уравновешенном состоянии разрешается эффективнее, чем во взвинченном.
Гнев – это проявление в человеке его животной, звериной природы.
Гнев – это зверь в тебе.
Гнев – это ментальный (умственный) понос.
Гнев – величайший враг радости.
Гнев – прародитель лжи, страха, злословия и уныния. Можно с уверенностью сказать, что все пороки, дурные качества и неправильные поступки зарождаются именно в гневе. В гневе они черпают также и силу для роста.
Если же гнев укрощён, то плохие качества и скверные привычки отмирают сами собой.
Гнев – сильнейший противник человека на пути духовного совершенствования.
Человек, поборовший в себе гнев, прошёл значительную часть пути духовного развития. Он не способен на плохие или неправильные поступки. Он всегда справедлив.
Он имеет огромную силу воли.
Гнев – это тяжёлая болезнь души.
Человек, часто раздражающийся по пустякам (обижающийся, гневающийся), обладает малой душевной силой.
Он всегда несправедлив, поскольку подвержен влиянию порывов и чувств. Он безволен. Он тряпкоподобен.