Филипп Дончев
T-human
IV
«Тайные» эксперименты
Каждое правительство имеет свой ряд скрытых лабораторий, в которых выращивает идеальных солдат. Слишком хорошая сказка, которой можно пугать несведущих обывателей. Сейчас мы попробуем разобраться, почему нельзя проводить подобные эксперименты в тайне, и, к сожалению, в «открытом доступе».
Каждый государственный орган имеет свою структуру. Помимо тех, кто выполняет свою работу, в любом предприятии есть штат «обслуживания». Начиная от сантехника и заканчивая секретарями при высших чинах, каждый человек выполняет свою функцию. Что бы основать какую-нибудь «тайную лабораторию» понадобилось бы огромное количество штатных сотрудников. Естественно, для работы таких людей, необходимо обеспечивать их потребности. Еда, электричество, санузлы – все это крайне сложно поддается маскировке. При этом, при наличии любой тайны, рано или поздно, но кто-нибудь из обслуживающего персонажа узнал бы о ней. Узнал и распространил информацию. Держать массу сотрудников «под колпаком», все равно что похитить их. А исчезновение огромного количества людей не может не привлечь внимания.
Проводить жестокие эксперименты в массовом порядке, пока не реально. Хорошо это или плохо – спорный вопрос. С одной стороны, жестокость является критерием эволюции. Чем жестче окружение, тем совершеннее являются те, кто выжил в таких условиях. То есть, эксперименты непосредственно над человеком, могли бы создать существ в десятки раз превосходящих среднестатистических людей. Вопрос в другом: есть ли потребность в создании таких людей.
С одной стороны, это может быть оправданным в борьбе меж конкурентами. Неважно, отдельными людьми, или государствами. Если есть борьба, то ради достижения абсолютной победы, человек, как существо биологическое, может использовать любые доступные методы. Вопрос в том, будет ли это существо человеком?
Каждый из нас, проживая жизнь, находится в «суперпозиции Бога». Мы объективно обладаем рядом характеристик и способны воплощать любые желания, в пределах своих возможностей. Другое дело, что мы не делаем этого. Нас удерживают социальные нормы, этические и моральные нормы. Если речь не идет о выживании, наша борьба несет исключительно демонстративный характер.
Нам достаточно продемонстрировать силу, что бы противник оставил нас в покое. Нам достаточно лишь казаться сильными, создать себе «маркер», «видимость» этого. И это уже будет своеобразной победой. В противном случае, человечество было бы уничтожено в прошлом веке.
Тайные и бесчеловечные эксперименты могут быть. При условиях настолько крупной опасности над всем человечеством, что будут оставаться нашим единственным шансом на спасение.
А были ли люди?
Человек – уникальное живое существо, совмещающее в себе два противоречивых компонента. С одной стороны, мы продолжаем быть животными. С другой, преподносим себя, как единственно разумных существ во вселенной. Наша жизнь может представлять собой как наивысшую ценность, так и быть брошенной на шестерни истории. Мы можем возвести в абсолют любую идею, любое мировоззрение. А можем обесценивать все подряд, прикрываясь цинизмом, нигилизмом и аморальностью. Но, несмотря на стиль жизни, рано или поздно мы задаем себе вопрос. Вопрос, о смысле нашего существования. О том, есть ли у нас какое-нибудь предназначение и что же останется после нас.
Биологически обусловлено так, что стиль нашей жизни в том, что бы оставить по себе потомство. Мы рождены для того, что бы создать таких же себя, что бы увеличить эволюцию вида. Зачем? Для того, что бы оставить на Земле частицу себя. Одна из концепций рассматривает версию, что человек бессмертен в своих детях. Пока мы оставляем наследство, мы сохраняем наиболее удачную генетическую композицию, и в ней сохраняем себя.
