Я являюсь крупным специалистом по ченнелингу. Я была в группе, в которой мы глубоко изучали возможности гипноза, в том числе и в плане ченнелинга, к которому у меня было большое дарование. Группа состояла из больших и известных в РФ специалистов в области гипноза, где я в совершенстве овладела многими его методами.
Так вот, однажды во время проведения сеанса контакта с развоплощенными душами, со мной связалась душа Яна – молодого человека, ставшего героем этой книги, и попросила меня изложить его историю жизни и смерти. Получилось очень яркое и необычное повествование о загробной жизни, которое подтверждалось и другими моими контактами.
Ян также попросил меня изложить конец его жизни, где он описал свою склонность к суициду. Я сперва не хотела, чтоб это было в моей книге. Но Ян настоял, объясняя, что, таким образом, многие склонные к этому люди смогут осознать и понять себя лучше, что поможет им избежать этой наклонности. К тому же, это позволит их понять окружающим людям, что также будет способствовать уменьшению этого явления, ведь оно возникает в процессе непонимания людьми друг друга и самого себя. Побеседовав со многими ведущими психиатрами и психологами, которые подтвердили, что это описание будет полезно для изжития этой проблемы, я оставила его в своей книге, как и просил Ян. Кроме того, эта книга проливает свет на тесную связь с нами существ тонкого плана, что помогает понять причины многих психологических состояний и поступков, которые совершает человек под воздействием этих существ и душ умерших людей, что также очень важно для понимания причины своих мыслей и побуждений.
Ян шел по кладбищу среди могил и памятников, усыпанных желтой осенней листвой. Было пасмурно. Моросил мелкий дождик. Но ему нравилась такая погода. Нравилось бродить по кладбищу в тишине и покое, особенно вечером, когда там не было людей. Он шел и размышлял о жизни и о смерти.
Сегодня он понял, что снова хочет прийти сюда, чтобы унять мысли, которые навозными жуками шевелились в голове, мешая уснуть. Под ботинками уютно шелестели разноцветные листья, ветер швырял их под ноги, засыпал чужие могилы. С неба сыпался мелкий дождь, и он поднял голову вверх, стараясь поймать губами каплю. Мокрые листья падали на чьи-то выгравированные лица и фотографии, на буквы эпитафий, на черный мрамор памятников. Все это было, наверное, красиво, но сейчас эта красота только мешала ему сосредоточиться.
Иногда он останавливался, курил и читал надписи, вглядывался в даты смерти. Почему-то это было важно. «Иванова Татьяна Ивановна, родилась в 1918 году, а умерла аж в 1999-м. Молодец, Татьяна Ивановна, ты прожила долгую жизнь. В этой жизни были революции, войны, наверное, эвакуация или оккупация, были послевоенный голод и хлеб по карточкам. Ты, Татьяна Ивановна, не жила, а выживала, и тебе в голову наверняка не забредали те мысли, что поселились в моей. А вот детская могила: Степанов Сережа. Ты, Сережа – счастливчик, ты ничего не понял. Пришел сюда, улыбнулся и ушел. Думаю, ты еще не успел понять, что жизнь – это и есть самый настоящий ад. Вот я, Сережа, еще совсем молод, можно даже сказать, юн, а уже совсем не хочу жить. Надоело мне все это, Сережа, понимаешь? Нет, ты, Сережа, меня точно не поймешь, вот Татьяна Ивановна – она бы могла. Хотя…
«Вот, я такой молодой, – думал он, – а уже не хочу жить, надоело. Это, наверно, странно. Взрослые говорят, что я чеканулся, но ведь я не один такой. И сейчас появляются целые движения готов и эмо. Они тоже находятся в похожем состоянии, пишут стихи, поют о смерти, о нежелании находиться в этом мире. Почему так? Ведь раньше такого не было. Видимо, этот мир окончательно прогнил, стал фальшивым, искусственным. Так что более чувствительные люди, как я, как эмо и готы, не хотят жить в этом мёртвом, пластмассовом мире среди мертвых людей, которые живут как зомби, как роботы, и не хотят просыпаться из своего сна. Они лгут. Постоянно лгут и притворяются, что все хорошо. Но ведь уже всем понятно, что мир идет к гибели. Но они надели розовые очки и не хотят видеть правду, видеть все как есть, реально».
