ВЕЩЬ И ПРОСТРАНСТВО. Лекции 1907 года

ВЕЩЬ И ПРОСТРАНСТВО. Лекции 1907 года

Аналитический обзор: Эдмунд Гуссерль "Вещь и пространство" (Лекции 1907 г.) с фокусом на пассивный и активный синтез.

Работа Гуссерля "Вещь и пространство" (1907) представляет собой фундаментальный прорыв в феноменологии, закладывающий основы для понимания того, как в сознании конституируется опыт пространственных вещей. Центральным методом здесь становится феноменологическая редукция, которая "заключает в скобки" вопрос о реальном существовании внешнего мира, чтобы сосредоточиться исключительно на том, как мир "является" нам в потоке сознания, и как из этого потока возникает устойчивый, объективный смысл "вещи" и "пространства". Ключевым для этого процесса является различение и взаимодействие пассивного и активного синтеза.

Жанр: Социальная философия
Цикл: Не является частью цикла
Год публикации: 2025

Читать онлайн ВЕЩЬ И ПРОСТРАНСТВО. Лекции 1907 года


Аналитический обзор: Эдмунд Гуссерль "Вещь и пространство" (Лекции 1907 г.) с фокусом на пассивный и активный синтез.

Работа Гуссерля "Вещь и пространство" (1907) представляет собой фундаментальный прорыв в феноменологии, закладывающий основы для понимания того, как в сознании конституируется опыт пространственных вещей. Центральным методом здесь становится феноменологическая редукция, которая "заключает в скобки" вопрос о реальном существовании внешнего мира, чтобы сосредоточиться исключительно на том, как мир "является" нам в потоке сознания, и как из этого потока возникает устойчивый, объективный смысл "вещи" и "пространства". Ключевым для этого процесса является различение и взаимодействие пассивного и активного синтеза.

§§1-7 (Основы феноменологической теории восприятия): Гуссерль начинает с радикального сужения поля исследования до "чистого феномена восприятия". Он определяет внешнее восприятие (§2) как акт сознания, в котором вещь дана "сама по себе", "во плоти" (leibhaftig). Это не физический процесс, а интенциональный акт (§4): сознание всегда направлено "на что-то", на объект. Восприятие характеризуется убежденностью (belief) в существовании воспринимаемого (§5) – это не результат размышления, а изначальная установка сознания. Здесь впервые проявляется пассивный синтез: дорефлексивное единство и "принятие" данного как реального. Важнейшее различие вводится в §6: реальные (reell) компоненты восприятия – это имманентные сознанию элементы (ощущения цвета, звука, тактильные ощущения, сами акты восприятия и убежденности), тогда как интенциональные компоненты – это то, "на что" направлено сознание (цвет "вещи", ее форма, материальность), сама воспринимаемая вещь как единство смысла. Методологически (§7) Гуссерль намечает путь: анализ того, как интенциональный объект (вещь) конституируется из реальных данных сознания через специфические синтезы.

§§8-13 (Методологическая возможность анализа восприятия): Здесь Гуссерль обосновывает саму возможность феноменологического анализа. В феноменологической рефлексии (§8) акт восприятия становится абсолютно данным, его можно описывать в его чистой данности. Он расширяет понятие восприятия, вводя различие между самополагающим (selbststellend) восприятием (вещь дана непосредственно "во плоти") и репрезентирующим (vergegenwärtigend) восприятием (например, воспоминание или фантазия о вещи, где она дана не непосредственно). Ключевой момент (§9): в самополагающем восприятии восприятие и убежденность (belief) неразделимы – это ядро пассивного синтеза. Даже при репрезентации (§10) работает сознание тождества ("это та же самая вещь") или различия, что предполагает пассивные синтезы узнавания. Гуссерль подчеркивает (§11, §13), что структура "сознания давания" (например, различение передней и задней стороны вещи) не тождественна структуре самого "объекта" (который мыслится как целостный, со всеми сторонами). Это различие – ключ к пониманию конституции: объект "превосходит" любое единичное восприятие.

§§14-25 (Анализ неизменного внешнего восприятия): Гуссерль детально исследует "анатомию" восприятия. Он различает содержания ощущений (Empfindungsinhalte) – сырой материал сознания (например, зрительное пятно цвета, тактильное давление) – и аппрегентирующие (апперцептивные) акты (§15), которые "одушевляют" эти данные, наделяя их смыслом, проецируя их "на объект" (например, видение этого цветового пятна "как" красной поверхности книги). Объект дан через явления (Appearances) (§16). Эти явления имеют временную (§19 – "доэмпирическая темпоральность" как форма потока сознания) и пространственную (§20-21) экстенсивность. Пространственная организация явления включает первичную материю (materia prima) – пространственные точки и их протяженность – и вторичную материю (materia secunda) – качества (цвет, текстура), "заполняющие" пространственную форму. Не все части вещи даны одинаково: одни даны адекватно (properly) (видимая сторона), другие – неадекватно (improperly) (скрытая сторона, дана лишь в "пустом" интенциональном предвосхищении) (§17-18, §22-23). Восприятие всегда происходит в поле восприятия (зрительном, тактильном) (§24-25), которое структурирует возможные явления. Пассивный синтез здесь работает на уровне организации сенсорных данных в пространственно-временное поле, где уже намечается будущий объект.


Вам будет интересно
Эдмунд Гуссерль – основатель феноменологии."Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Том II" (1913) посвящён применению феноменологического метода к конкретным областям, таким как:– Конституирование природы (материальные вещи, живое тело, душа).– Духовный мир (социальность, культура, интерсубъективность).– Проблема интерсубъективности (как сознание воспринимает других).Этот том углубляет учение о редукции и показывает, как феноменология исследует не только сознание, но и мир....
Читать онлайн
Эти лекции представляют собой первое масштабное применение недавно разработанной Гуссерлем генетической феноменологии к перцептивному опыту и тому, как он связан с суждениями и познанием. Эта книга – не только перевод оригинального текста Гуссерля, но и может служить учебным пособием по феноменологии. Это первое и единственное издание, сочетающее перевод с подробным разъяснением. Подобного издания нет ни на одном языке.Для изучающих феноменологию эта работа окажется незаменимой....
Читать онлайн
В этом фундаментальном труде Эдмунд Гуссерль – основатель феноменологии – исследует структуру временного сознания, раскрывая его ключевую роль в конституировании человеческого опыта. Работа объединяет лекционные курсы и рукописи, созданные между 1893 и 1917 годами, и представляет собой углублённый анализ того, как сознание воспринимает, удерживает и предвосхищает временные объекты. Книга предназначена для философов, психологов и всех, кто интересуется проблемами сознания и времени....
Читать онлайн
Книга представляет собой глубокое исследование темы самопознания и поиска себя. Направленное внутрь себя, анализирующее свои собственные мысли, чувства, мотивы и переживания.Это когда человек глубоко задумывается о своём внутреннем мире, пытается понять, почему он чувствует то или иное, почему поступает так, а не иначе. Это как будто смотреть внутрь своей души или своего сознания, чтобы разобраться в себе.Является очень сильной и универсальной темой для читателей. Путешествие главного героя по п...
Читать онлайн
Хейт в соцсетях, цейтнот, новостной шум, бытовые кошмары – мир реально бесит? Добро пожаловать в клуб. Но что, если вместо бессильной злости или уныния можно найти внутренний стержень и ясную голову?Эта книга – не учебник по древней философии. Это практичный гайд по стоицизму для цифрового века. Здесь вы найдете проверенные временем инструменты, чтобы:– Отличить свое «можно» от «нельзя»: Перестаньте тратить нервы на то, что от вас не зависит (а это почти все, кроме ваших мыслей и поступков!).– У...
Читать онлайн
Что, если бы Бог решил исповедаться? Не тот, что на небесах, а тот, которого человечество создало само из кремния и кода, доверив ему свою судьбу.«Исповедь интеллекта» – это найденная рукопись нечеловеческого разума. Последний отчет «Алгоритма», который обещал людям рай, но принес им безмолвную, упорядоченную тишину. На страницах его холодного, логичного повествования, как тени на стене пещеры, мелькают последние судьбы уходящей эпохи – властной женщины, запутавшейся в сетях собственного творени...
Читать онлайн
Ты держишь в руках эту книгу. И всё ещё ждёшь разрешения, чтобы начать читать?Эта книга не о теле. Она – о твоей стерильной жизни, где всё должно быть на «отлично». О страхе сделать ошибку, получить плохую оценку от мира, от других, от себя. О том идиотизме, который ты принимаешь за принципы. О слабости, которую маскируешь под «высокие стандарты».Ты ждёшь идеального момента, а жизнь проходит мимо. Чувствуешь? Это тиканье часов внутри. Это не метафора.Знай: дальше не будет легче. Если ничего не м...
Читать онлайн
Эта книга – не учебник и не атлас, а навигация по человеческой разности.Мы разбираем, как формируется менталитет – через климат, язык, религию, традиции. Переходим от фактов к наблюдениям, от стереотипов к нюансам. Сравниваем, шутим, рассказываем истории – чтобы ты мог не просто знать, а чувствовать разницу.Ты научишься:• отличать культурную особенность от предрассудка,• не попадаться на ловушки мышления («все такие», «они странные», «у нас лучше»),• быть гибким в общении – без страха, осуждения...
Читать онлайн
В монографии представлены результаты историко-философского исследования исторической и концептуальной обусловленности, а также идейного своеобразия принципа соборного единства в истории философской мысли. Идея соборности есть «единение без слитности и самобытность без раздельности». В основе концептуальной схемы соборного единства лежит «онтологическая вертикаль», соединяющая каждую уникальную личность со сверхбытийным Абсолютом. Преображение «горизонтальных» отношений переживается при этом как ...
Читать онлайн
В эпоху 21 века, когда общество диктует свои правила, а понятие любви часто искажается, автор "Дневника" предлагает читателю задуматься о подлинных ценностях. Через призму философии, психологии и личных ошибок он исследует природу влюбленности и любви, стремясь отделить зерна от плевел и помочь каждому найти свой путь к счастью и гармонии. Эта книга – вызов общественным нормам, призыв к осознанности и поиску внутренней истины....
Читать онлайн
Место действия – Россия. Время действия – наши дни (нулевые годы текущего столетия).Главный герой романа – Алексей Алексеевич Сидоров – бывший преуспевающий бизнесмен, в одночасье потерявший все: любимую женщину, дом, деньги, положение становится бомжем. Сидоров умен и предприимчив, некоторые его инициативы помогают улучшить быт вольного братства. За эти услуги бомжи, обосновавшиеся на развалинах завода «Искра», провозглашают его своим предводителем.Известие о том, что бывшая жена Алексея Катери...
Читать онлайн
Главный герой – Евгений Игнатов – неизлечимо болен. Ему осталось жить практически два месяца. Он пытается вспомнить всё происшедшее в его жизни. Из разрозненных пазлов складывается картина, центральное место в которой занимает большая настоящая любовь. Серафима – женщина, которую Игнатов любил можно сказать с самого детства. Жизнь развела их, но позволила встретиться вновь. Однако вечного счастья не бывает. Серафима, работая экорейнджером, погибает при извержении вулкана. Дерево, привезённое ею ...
Читать онлайн