Здравствуй, уважаемый читатель. Позволю себе немного рассказать о создании моего романа – первого крупного произведения. По крайней мере, в идейном плане.
Начнём, пожалуй, с того, что идея этого романа пришла ещё в далёком августе 2016-го, когда я жил в Ставропольском крае (за месяц до моей женитьбы). Как-то в один из летних вечеров я прогуливался по городской аллее, и вдруг до меня донёсся незнакомый и весьма манящий аромат. Тогда он напомнил мне нечто среднее между дорогим французским парфюмом и какими-то благовониями, исходящими от церковных кадильниц. Очнувшись после этого сладостного плена, я спросил у одного из прохожих, что это за аромат. «Ночные фиалки», – ответили мне, впервые испытавшему что-то вроде опыта припоминания, описанного ещё Платоном.
Кажется, накануне я читал «Белые ночи» Ф. Достоевского, что также не могло не повлиять на мой замысел, поскольку главный герой (Томаш Салманский) тоже является в каком-то смысле мечтателем. Кроме того, следы определённого влияния оставил и А.С. Пушкин, а точнее, его «Моцарт и Сальери», так как одним из ведущих мотивов стала музыка. Но и она выступает в этом произведении, скорее, как обобщённый образ искусства, к которому стремится художник.
Сам же текст довольно длительное время подвергался изменениям, например, в 2021-ом я попробовал использовать известный в литературных кругах приём «роман в романе». Эта идея меня посетила после знакомства с моим редактором – Ярославой Денисовой, которой я бесконечно благодарен. Собственно, так я и пришёл к истории царя Соломона, которую решился написать мой главный герой, несмотря на то, что к этому сюжету обращались и до него. Достаточно вспомнить повесть А. Куприна «Суламифь».
Что я ещё могу сказать? Это была сложная, но по-своему увлекательная работа, в которой я попытался, как и многие до меня, рассказать о любви, о любви, которая сильна как смерть.
Три вещи непостижимы для меня, и четыре я не понимаю: пути орла на небе, пути змеи на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице.
Книга Притчей 30:18
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Иерусалим. Начало Х века до н.э.
Безжалостно палящее солнце склонялось над Иерусалимом, его лучи проникали сквозь густоту высоких кипарисов и роскошных пальм, напоминающих распущенные павлиньи хвосты. Лик солнца отражался в бирюзовом бассейне, где причудливо мелькали золотистые и жемчужные рыбки. А подле него располагался обширный царский дворец из ливанского дерева, который был длиной в сто локтей, шириной в пятьдесят локтей, а вышиной в три яруса в тридцать локтей каждый. Из кедрового дерева были сделаны и колонны внутри, и таких колонн в каждом ярусе было по пятнадцать.
А стены этого величественного здания были возведены из лучших сортов мрамора, в них были вставлены разнообразные орнаменты и просто украшения из кипарисового, пальмового, красного и других пород деревьев.
В крытых галереях и внутреннем дворе стояли тумбы с цветами в роскошных вазах. Богато убранные лестницы соединяли двор со всеми этажами огромного дворца.
Пол галерей был устлан изысканными коврами, на которые около стен клали круглые пуховые подушки с бахромой.
Кроме крытых галерей, окружавших внутренний двор, по его бокам на противоположных сторонах нижнего этажа были устроены два просторных притвора: каждый длиной в пятьдесят локтей и тридцать локтей в ширину. Через них входили как в парадный зал дворца, так и во все его жилые помещения. Один из притворов выходил на престол третьего царя Израиля. Здесь он вершил суд, сюда же на приём к нему собирались и представители еврейского народа. Царь был наречён именем «Соломон», что означает «цельный» или «мирный».
