Отчего мне вечно мерещится моя бедная родина,
вечно вспоминается её захватывающий душу простор,
её синеющая даль? А. Эртель
Да разве об этом расскажешь
В какие ты годы жила!
Какая безмерная тяжесть
На женские плечи легла!
М. Исаковский
Я помню тех, кто руку мне подал,
Кто не подал, я помню тоже.
И. Губерман
От автора В детстве ночи были длинные, холодные. На печке возле мамы согреваюсь, дремлю вполглаза и слушаю её рассказы – воспоминания о своей жизни. О том, как её родители с односельчанами в начале 20-го века с Украины перебрались в наш Воронежский край, основали деревеньку Бендюговку. Обустраивались с большими трудностями, преодолевали нужду, лишения, невзгоды.
В начале 20-х годов к Бендюговке подселились десятка три семей из Большой Приваловки. Деревенька получила новое название – Успеновка.
Людям этого крестьянского поселения выпало жить в годы великих событий жестокого 20-го века: войны, революции, военный коммунизм, засухи, голодовки, коллективизация, индустриализация, перестройка…
Всё вынесла деревня.
Рассказы мамы глубоко запали в душу. Наиболее яркие события, факты, интересные лица запечатлелись в памяти. Беспокоят, не отпускают до сих пор. Побудили взяться за перо. В меру своих сил и знаний пытаюсь поведать о тех жителях, о том уже давно минувшем времени.
Допускаю, в тексте могут быть неточности в годах рождения некоторых лиц, нарушена грамматика украинских слов, выражений и т. д. Из этических соображений несколько фамилий изменено. При всём этом, считаю, о Бендюговке – Успеновке главное, основное сказано достоверно.
Помимо маминых воспоминаний, использованы беседы с земляками, потомками хохлов, некоторые архивные материалы (ГАВО, ГАОПИ ВО, архив Верхнехавского района), взяты немногие сведения из Википендии.
Благодарен всем, кто помог в подготовке книги: маме Пелешенко Татьяне Никитовне, сёстрам (в замужестве), Богдановой Лиде, Самофаловой Кате, Подвигиной Любе, Миловановой Зое. Также землякам, знакомым: В.И.Бащенко, М.А.Бащенко, М.Т. и М.Г.Дикоревым, Л. М. Аверьяновой, В.И.Ефремовой, Н.Я.Качалкиной, А.М.Корчагиной, В.Е. и В.А.Летниковым, А.В.Лесных, З.И. и В.В.Минченко, Н.И.Перовой, Р.Л. и М.И.Поляковым, З.С.Пустоваловой, П.К.Столповской, П.И.Штанько, В.Н.Ющенко и некоторым другим.
Черняхи Испокон веков люди мечтали о счастливой доле, стремились к безбедной жизни, искали землю обетованную, где бы вволю было хлебушка, где спокойно можно растить детей да с радостью ожидать завтрашнего божьего дня. Малоземелье, неурожаи, голод вынуждали крестьян покидать насиженные места, оставлять обжитые дедовские курени да хаты.
Жители юго-восточных районов Украины, Обуховского, Кагарлыкского, Каневского, в поисках лучшей доли двигались вглубь России, за Урал. Оказывались и на Дону, в Фергане, под Краснодаром. Не всем сопутствовала удача. Многие возвращались назад:
– Гарно там, дэ нас нэма, — удручённо вздыхали неудачники.
На стыке двух веков переселенцы потянулись в Воронежскую губернию, в Верхнехавскую волость. Это жители Черняхова, Жуковцов, Бендюговки, Долины, других сёл. Черняхов – поселение огромное, с многовековой историей. Когда-то простые люди – чернь, черняхи, монахи – скрывались в здешних лесах от татаро-монгольских завоевателей. Оттого и пошло соответствующее название поселения. В иные годы в нём насчитывалось за тысячу жителей. Имеется и более значимая географическая мета. Она связана с результатами географических исследований, давших основание учёным открытия именовать новой культурой – Черняховской.
Жуковцы – село меньших размеров. Разбросано на холмистой местности, по оврагам, балкам. И тут красивая округа, богатая природа, сады. В просторечии, «киевские Карпаты».
