Комментарий к «Критике чистого разума» Иммануила Канта

Комментарий к «Критике чистого разума» Иммануила Канта

Герман Коген предлагает не просто интерпретацию Канта, но радикальную переоценку трансцендентального метода, имеющую далеко идущие последствия для всей последующей философии. Его подход – это попытка очистить кантовский проект от психологизма, дуализма и метафизических наслоений, переосмыслив его в контексте научных достижений конца XIX – начала XX века.

Жанр: Философия и логика
Цикл: Не является частью цикла
Год публикации: Неизвестен

Читать онлайн Комментарий к «Критике чистого разума» Иммануила Канта


Переводчик Валерий Алексеевич Антонов


© Герман Коген, 2025

© Валерий Алексеевич Антонов, перевод, 2025


ISBN 978-5-0067-4532-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Комментарий к «Критике чистого разума» Иммануила Канта Германа Когена

Герман Коген, основатель Марбургской школы неокантианства, в своём предисловии к комментарию «Критики чистого разума» (1907) предлагает не просто интерпретацию Канта, но радикальную переоценку трансцендентального метода, имеющую далеко идущие последствия для всей последующей философии. Его подход – это попытка очистить кантовский проект от психологизма, дуализма и метафизических наслоений, переосмыслив его в контексте научных достижений конца XIX – начала XX века. Коген настаивает на том, что «Критика чистого разума» – это не исследование субъективных процессов познания, а логика науки, выявляющая априорные условия возможности знания. Этот тезис становится краеугольным камнем неокантианства, противопоставляющего себя как эмпиризму и натурализму, так и спекулятивному идеализму.

Ключевой момент когеновской интерпретации – отказ от традиционного понимания «вещи в себе» как метафизической реальности. Для Марбургской школы это понятие становится чисто методологическим, обозначающим предел познания, заданный самим разумом. Такой подход предвосхищает конструктивные тенденции в современной эпистемологии, где знание понимается не как отражение реальности, а как активное конструирование. Это сближает Когена с позднейшими концепциями в философии науки, от операционализма Бриджмена до конструктивного эмпиризма ван Фраассена.

Антипсихологизм Когена, его резкое разделение логического и эмпирического, оказал значительное влияние на формирование феноменологии Гуссерля, который, однако, впоследствии критиковал неокантианство за излишний логицизм. В то же время марбургский акцент на априорных структурах нашёл отклик в ранней аналитической традиции, особенно у Витгенштейна и Карнапа, для которых вопрос о логических основаниях знания был центральным.

Но философские следствия когеновского прочтения Канта выходят за рамки академических дискуссий. Его идея о том, что философия должна быть строгой наукой о принципах, бросает вызов любым формам иррационализма, релятивизма или спекулятивной метафизики. В этом смысле неокантианство становится своеобразным интеллектуальным мостом между классической философией и модернистскими проектами XX века, от логического позитивизма до структурализма.

Однако радикальность Когена – одновременно и его слабость. Редукция трансцендентального к чистой логике, игнорирование проблематики субъективности и историчности познания вызвали резкую критику со стороны Хайдеггера, Дильтея и других мыслителей, утверждавших, что неокантианство утрачивает связь с жизненным миром. Тем не менее, даже в этой критике сохраняется диалог с когеновской парадигмой, что свидетельствует о её непреходящей значимости.

Неокантианство, возникшее как реакция на спекулятивный идеализм Гегеля и натуралистические тенденции XIX века, во многом опиралось на кантовские идеи, особенно на его акцент на эпистемологии и методологии науки. Разделы, посвящённые «Трансцендентальной эстетике» и «Аналитике понятий», подчёркивают роль априорных форм чувственности и рассудка в конституировании опыта, что стало центральным для марбургской школы неокантианства (Г. Коген, П. Наторп), которая интерпретировала Канта через призму логики научного познания. Баденская школа (В. Виндельбанд, Г. Риккерт), в свою очередь, акцентировала ценностный аспект, что коррелирует с разделами о «Критике всех теологий из спекулятивных принципов» и «Идеале высшего блага», где Кант разграничивает знание и веру, науку и мораль.


Вам будет интересно
В прелагаемом сборнике представлены две работы Германа Когена: «Логика чистого знания» (1902) и «Принцип метода бесконечно малых и его история» (1883).Текст ранее был опубликован в сборнике «Неокантианство. Второй том»....
Читать онлайн
В труде «Понятие религии в системе философии» он обосновывает религию как часть разумного познания, дополняющую этику, но обращённую к индивидуальному опыту. В работе «Религия и нравственность» Коген доказывает, что подлинная религия не противоречит морали, а углубляет её, сочетая универсальные законы с личностным переживанием. Анализируя «Современные религиозные движения», он призывает к критическому осмыслению религии, избегая крайностей иррационализма и догматизма....
Читать онлайн
Часть текста была опубликована в «Избранные работы» Германа Когена в переводе Валерия Антонова издательства «Издательские решения». В этой работе Коген развивает трансцендентальную логику, переосмысляя кантовские идеи в контексте современной ему науки и философии....
Читать онлайн
Герман Коген во втором томе «Системы философии» – «Этика чистой воли», радикально переосмысленном в духе идеализма, переводит этику из области индивидуального долженствования в сферу социально-исторического процесса, где чистая воля становится основой не только морального закона, но и культурного прогресса человечества....
Читать онлайн
Работа Германа Когена «Кантовское обоснование эстетики» представляет собой глубокий и детализированный анализ кантовской эстетики, раскрывая её основополагающие принципы и их значение для неокантианства и современной философии.Центральное место в этом анализе занимает переосмысление кантовского трансцендентального метода, который был применён не только к теории познания и этике, но и к эстетике, что позволило утвердить её как самостоятельную философскую дисциплину....
Читать онлайн
Алхимия жизни – это реальная навигация по внутренним измерениям сознания. Ты не наблюдаешь за жизнью. Ты её формируешь. Изнутри.Мир вокруг как пространство, построенное на точной конфигурации твоих состояний. Каждая роль – мать, отец, партнёр, друг – не внешние фигуры, а твои активные части, которые говорят с тобой через другого. Живой Алгоритм.+ Бонус в конце книги. Как раскрыть в себе тонкие каналы: ясновидение, яснознание, яснослышание, ясночувствование....
Читать онлайн
Лев Толстой и Райнер Мария Рильке – два выдающихся творца, которые, несмотря на их встречу в Ясной Поляне в 1900 году, так и не смогли найти общий язык. Остаётся только догадываться о содержании их бесед, но недосказанность их разговора и по сей день остаётся особенно выразительной. В книге представлены фантазийные диалоги Толстого и Рильке на самые разные темы, но главной остается вера и Бог. Все высказывания основаны на цитатах из их произведений и писем....
Читать онлайн
В книге «Этика Канта» Герман Когена центральное внимание уделяется автономии воли как основе морального закона, который, по Когену, выражает свободу и разумную природу человека. Развивая идеи Канта, Коген показывает, как категорический императив может быть применён к праву (через принципы универсализации и автономии), религии (как рациональному обоснованию нравственного миропорядка) и истории (как прогрессивному воплощению этических идеалов)....
Читать онлайн
Троянская война как историческое событие, охватывающее мифологические, культурные и социальные аспекты древнегреческого общества, а также её влияние на литературу и искусство. Введение в тему Троянской войны позволяет глубже понять не только саму войну, но и её значимость в контексте древнегреческой культуры. Это событие, описанное в эпосах Гомера, таких как «Илиада» и «Одиссея», стало символом героизма и судьбы, что на протяжении веков вдохновляло писателей, художников и философов со всего мира...
Читать онлайн
Страх, будь он реальным или воображаемым, в равной степени мешает жить. В крайних проявлениях он превращает жизнь в настоящий ад, становится не просто помехой, а болезнью. Страх является преобразованной формой агрессии. Это говорит о том, что агрессивен тот, кто часто испытывает страх.В этой книге будут показаны примеры психологических расстройств, связанных с проявлением эмоций страха и агрессии, и их лечение таким, каким оно являются на самом деле....
Читать онлайн
Книга Владимира Шестопалова «Теория Жизненной Гармонии» – практическое руководство к счастью и балансу. Автор предлагает концепцию Кристалла Жизненной Гармонии из восьми аспектов: Внутренний Компас, Эмоциональный Синтон, Баланс Жизни, Энергетический Поток, Сфера Влияния, Интуитивный Импульс, Сознательное Восприятие и Смысл Жизни. Через примеры, упражнения и мудрость веков книга учит осознанно строить гармоничную жизнь. Для всех, кто ищет смысл и радость....
Читать онлайн
Замок «Белый аист» – это философская повесть, исследующая глубокий символизм крепости как метафоры внутреннего убежища. В центре повест-вования – профессор Каракулов, учёный и философ, который строит замок «Белый аист» как оплот для чистоты мысли и уединения от "земных невзгод". Замок становится местом встречи с дервишем Захидом, учёным-суфием, где в диалогах об "Истине с большой буквы", о добре и зле, свете и темноте, справедливости и несправедливости, они приходят к единой истине – Человеку ка...
Читать онлайн
Эта книга – путеводитель к личностному росту, успеху и гармонии. Она затрагивает самые важные аспекты жизни: от поиска себя и выхода из зоны комфорта до управления эмоциями и осмысления своих действий. Здесь собраны практические советы, вдохновляющие истории и глубокие размышления, которые помогут каждому читателю раскрыть свой потенциал, преодолеть страхи и начать двигаться к своим целям. Каждая страница – это шаг к осознанной, наполненной жизни. Эта книга станет вашим спутником на пути к измен...
Читать онлайн
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Трудне...
Читать онлайн
Классическая работа 1957 года известного французского феноменолога посвящена образам пространств, их месту и функционированию в литературе и искусстве – от трактатов Ямвлиха и эссеистики Бодлера до романов Виктора Гюго и картин Ван Гога. «Поэтика пространства» – одно из самых лирических исследований феномена дома. Башляр приглашает нас в путешествие от подвала до чердака, чтобы показать, как восприятие жилища и других укрытий формируют наши мысли, воспоминания и мечты. Спустя десять лет после пе...
Читать онлайн
Все началось с тихого хруста. Так ломается ветка под ногой. Или жизнь.Когда система теряет своего главного «Настройщика», она не прощает ошибок. Гений контроля Элиан Вэйл, сломленный трагедией, получает последний приказ: превратить смерть сына в национальный миф.В это же время молодой волк, занявший его трон, чует в официальной версии странный, фальшивый привкус. Он начинает свою охоту, не зная, что идет по следу призрака. А в тихой мастерской, пахнущей старыми книгами, женщина, которая единстве...
Читать онлайн
«Чего я хочу на самом деле?» – если этот вопрос эхом звучит в вашей голове, заглушая радость от повседневной жизни, эта книга – для вас. Это не сборник философских размышлений, а подробное, пошаговое руководство для системной самостоятельной работы. Внутри вы найдете четкий алгоритм, который поможет отделить свои истинные желания от навязанных социумом, преодолеть парализующий страх неудачи и договориться с внутренним критиком. Хватит жить по чужому сценарию. Это практическое руководство, наполн...
Читать онлайн