Хотя я люблю наблюдать за спортивными состязаниями, признаюсь честно: я никогда особо не жаловал легкую атлетику. Мне всегда казалось довольно-таки скучным занятием – смотреть, как люди бегают друг за другом по кругу. Или ездят на велосипеде… по кругу. Или бросают тяжелые предметы… внутри круга. В общем, меня это не очень увлекало. Одним из редких исключений в моем отношении к легкой атлетике стал русский спортсмен Юрий Борзаковский, завоевавший золотую медаль в беге на 800 метров на Олимпиаде в Афинах в 2004 г. У него совершенно уникальный стиль – он начинает забег довольно медленно, отпуская вперед себя почти всех соперников. Но на втором круге начинает их обгонять, одного за другим, по внешней стороне, и заканчивает дистанцию первым.
Однажды с ним произошел курьезный случай. На Олимпиаду 2008 г. он приехал уже в ранге олимпийского чемпиона прошлых игр, поэтому за ним внимательно наблюдали. Камеры не выпускали его из виду. Спортивные комментаторы прочили ему успех, и, казалось бы, он действительно имел все шансы на победу. Был полуфинальный забег, на котором ему достаточно было прибежать вторым, чтобы выйти в финал. Видно было, что он не выкладывается полностью, экономит силы для финального забега. Он бежал хорошо, уверенно держался на втором месте. Казалось бы, ситуация была под контролем. Но на последних метрах дистанции он допустил досадную ошибку. Находясь на второй позиции, он начал смотреть через плечо назад – чтобы убедиться в том, что его никто не догоняет. И в этот самый момент он не увидел конкурента, который обходил его с другой стороны в таком же стиле, в каком он сам обычно обходил других, – по внешнему кругу.
Он не увидел конкурента, и поэтому проиграл. Так бывает и в жизни. Если мы видим конкурентов и знаем о них, у нас есть возможность им противостать. Если же они остаются вне поля нашего зрения, то мы рискуем потерпеть поражение. И как же досадно проиграть, имея все шансы на успех! Как досадно упасть там, где падать необязательно. Как обидно остаться без награды, которая была в пределах досягаемости. Как горестно оказаться разбитым, имея достаточно сил и возможностей, чтобы выйти победителем.
В этой книге речь пойдет о конкурентах благодати. О том, что грозит оттеснить Божью благодать на второй план или даже полностью убрать ее из нашей жизни. Наши отношения с Богом целиком и полностью основаны на благодати. Христианство можно назвать религией благодати. И если Божья благодать в нашей вере и практике отступает на периферию, то мы непременно будем падать, промахиваться мимо цели и терпеть поражение.
Я предлагаю рассмотреть семь конкурентов благодати: (1) законничество, (2) беззаконие, (3) перфекционизм и чувство вины, (4) недовольство и уныние, (5) тревога и беспокойство, (6) скупость, (7) упование на методы. Семь не магическое число, в данной книге я не придаю ему особого смысла. Просто так получилось. Наверняка можно найти и большее количество врагов благодати, однако мой выбор пал именно на эти семь, потому что из многолетних наблюдений за жизнью Церкви они показались мне наиболее актуальными.
Не все темы займут одинаковое время, поэтому распределение материала по главам может показаться не вполне сбалансированным. Если сравнить чтение книги с поездкой на поезде, а каждую главу – с остановкой, то на разных станциях мы будем проводить разное время. Это как и на настоящем поезде: Рузаевка – стоянка 12 минут, Рязань – стоянка 2 минуты. Длительность остановки объясняется важностью станции и нуждами технического обслуживания поезда. Так и объем каждой главы в этой книге объясняется не только важностью обсуждаемой темы, но и тем, насколько подробных объяснений она требует.
