Иванушка Зорькин, ласково прозванный в народе добрым домовым, был не просто хранителем домашнего очага в тихом селе Красногорск, а подлинным волшебником быта. Был он в ладу1 с печкой, что согревала его долгими зимними вечерами, и чаем, настоянным на малине из собственноручно собранных ягод. В избе2 его всегда царили невидимый дух чистоты, порядок, а воздух манил ароматом свежеиспечённого хлеба и душистых трав с крохотного огорода. Но Иванушка был не только домовым, но и сказочником от Бога. Каждый вечер в компании теней да домовых поменьше он плёл дивные истории о том, как важно беречь каждый уголок родного дома, словно он самое сердце мира.
Как-то вздумалось Иванушке навестить старого друга – лешего Василия Петровича Болотова. Знал он, что дом Василия – в самой глуши, там, где деревья веками сплелись кронами, а трава высока. Собрал Иванушка свой волшебный сундучок, где хранились диковинки всякие: от серебряной ложки до зеркальца с отражением звёзд. Путь предстоял неблизкий, полный лесных тайн, но Иванушка шагал с решимостью в сердце. Весело напевал он старинные песенки, любуясь, как светлячки в траве рассыпают бриллианты, как птицы перекликаются в зелёных хоромах леса.
И вдруг – странный гул. Будто ковёр-самолёт, неслась на него метла3, посвистывая и грохоча. Не успел домовой и глазом моргнуть, как метла ударила его в спину с такой силой, что мир перевернулся. Очнулся Иванушка в кромешной тьме. Лес стоял неприступной стеной, звёзды мерцали призрачным светом где-то далеко. Оглянулся – ни тропинки знакомой, ни травинки, милой сердцу.
– Эй, кто тут бродит? – прозвучал голос из темноты.
Иванушка обернулся и увидел Василия Петровича Болотова. Леший вышел из-за могучего дуба, и зелёные глаза его блеснули, как два изумруда, а в волосах застряли веточки можжевельника.
– Иванушка, старина, это ты? Какими судьбами? – удивился лесной хозяин.
– Странно. Я не помню, как я здесь очутился… – прошептал домовой, и слёзы обиды заблестели на глазах. – Эта метла… эта метла… она меня выгнала! – закончил он с горечью4.
Василий Петрович нахмурился, его брови сошлись в одну сердитую линию. Он задумчиво посмотрел на метлу, валявшуюся неподалёку, и проворчал:
– Ах, эта старая карга, бабка Марья, что живёт на краю леса! Опять за старое взялась. Не любит она чужаков, особенно домовых. А метла – её верный страж. Кого невзлюбит, того и прогонит вон.
– Кто она такая? – испуганно спросил Иванушка.
– Бабка Марья, – принялся за рассказ Василий, – грозная хозяйка края леса, известная тем, что терпеть не может посторонних. Её знаменитая метла – вовсе не простая: это уникальный прибор, способный мгновенно определить степень опасности любого существа. Метла оснащена особым сенсором, реагирующим на наличие добродушия и искренних намерений. Вот только настройка порой сбоит, принимая дружелюбных путников вроде тебя за угрозу безопасности леса.
Почему именно метла стала таким важным элементом её образа? – продолжал Василий. – Дело в том, что однажды в молодости Марья нашла древнюю книгу рецептов метёлочной магии, написанную самим Барталамеем. Там говорилось, что правильный подбор материалов для изготовления метлы способен наделить её магическими свойствами: скоростью полёта, точностью навигации и способностью различать добро и зло.
Правда, рецепт звучал немного странно («взять старую швабру, добавить три пучка полыни, две ветки крапивы и семь секунд чистого раздражения»), но Марье повезло, и её первая попытка оказалась удачной. Теперь она каждую ночь патрулирует лес верхом на своей чудо-метле, защищая покой местных жителей.
Впрочем, иногда Марья сама не рада такому усердию своей помощницы. Однажды её собственная метла случайно увезла её саму аж на край земли, приняв Марью за нарушителя границы собственной территории.