Предисловие
В данной книги собраны мои статьи, эссе и заметки о христианстве, написанные в
2010-2021 гг.
Они представляют собой процесс и в то же время плод моих размышлений о смысле жизни.
Подлинное счастье и внутреннее благополучие как в индивидуальной, так и в семейной и общественной жизни, а также наше Спасение, обретение вечной Жизни невозможны без участия Спасителя.
Только взирая на Иисуса Христа, обращаясь к его евангельскому образу, оживляя в себе его Св. Дух – мы можем увидеть Священное Писание в правильном свете. а затем – применить его к жизни.
Необходимо понять не только то, что Св. Дух говорил через Библию людям прошлого, но и то – что Он говорит лично нам.
Что Дух Божий говорит нашим современникам – прямо здесь и сейчас?.. Всем без исключения, независимо от религиозной и конфессиональной принадлежности?
Большинство наших современников живет в совершенно ином мире, нежели люди, жившие при рабовладельческом, феодальном, раннем капиталистическом строе. А, следовательно – в совершенно иной парадигме, иной религиозной, идейно-исторической, культурной, экономической реальности.
Эта новая парадигма пронизывает весь образ жизни современного человека, не исключая его мышления.
Западный мир и Россия, другие страны постсоветского пространства избавляются от исторически обусловленного авторитаризма прежних эпох.
Эти преобразования, направленные в сторону увеличения свободы, в том числе свободы в толковании того, что говорит нам Дух Божий, не могут не коснуться и христианства как образа жизни.
Современному человеку, желающему быть христианином, – то есть действительно желающему быть, а не влачить мнимое существование, – предстоит совершить переворот и в области религиозного мышления.
Количественные предпосылки для такого переворота в виде всевозможных дискуссий на базе свободного от клише подхода уже накоплены. Осталось только – совершить «скачок» на качественно новый уровень восприятия Библейских истин.
Этот «скачок» будет закономерным следствие нового поворота в спирали развития каждого подлинного христианина,
А каждый «скачок» – это целый переворот.
Такой внутренний переворот, на мой взгляд, не может осуществиться без выработки диалектического метода толкования Библии.
Данные размышления представляют собой наброски и штрихи, первые наработки такого метода.
В них не все гладко. Как автору-литератору, а не профессиональному богослову – мне могут быть свойственны в каких-то моментах упущения и заблуждения.
Однако, как мне кажется, суть данного диалектического метода нащупана и передана мной верно.
Он является «смычкой» между Ветхим и Новым Заветами, без которой завеса в прочтении Писания остается не снятой.
С помощью этого метода, на самом деле завещанного человечеством Иисусом Христом и сформулированного на философском языке Гегелем, можно отделить зерна
от плевел – отделить подлинный Лик Божий, явленный через Господа Иисуса Христа, от образа Бога, существовавшего в сознании ветхозаветного иудея, который был еще далек от диалектики. Что приводило во все века и в особенности в наше время к жесточайшему когнитивному диссонансу, а в пределе – к болезненному расколу в сознании из-за попыток примирить два полностью противоположных образа Бога.
Хвала Творцу как Источнику истинной Мудрости!
НЕ ПОДРАЖАЙТЕ НЕСМЫСЛЕННЫМ ГАЛАТАМ,
или Диалектический метод толкования Библии
Наверное, все изучающие Слово Божье христиане помнят слова Ап. Павла из "Послания к Галатам" ( галаты, приняв Иисуса Христа как Бога и Спасителя, позже решили еще на всякий случай обрезаться по Моисееву закону, а также сохранить некоторые другие устаревшие правила и нормы):
"Наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего: он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного. Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира; но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
