Вниманию читателей представляется книга басен рижанина Александра Павликова.
Жанр басни стар как мир. Он был любим во все века.
Басни всегда коротки и афористичны. Да и что может быть лучше этих небольших и ёмких сатирических и нравоучительных историй? Лаконичных и вмещающих в себя материал для огромных романов. Дающих повод к размышлениям. Заставляющих задуматься и немедленно сделать выводы. Определить ценности, выделить приоритеты и понять, что есть добро, а что зло. Сразу расставить всё по своим местам, чётко нарисовать плюсы и минусы. Обозначить правильную жизненную позицию. Понять идеалы и пути их достижения, осознать суть хорошего и плохого.
В баснях всё ясно и понятно сразу. И баснописец, рассказывая небольшую забавную историю, всегда предельно собран и понятен читателю. Он воспитывает нравы. Он высказывает мораль. И это критерий ценности, нравственный догмат, непреложная истина. Он учит читателя: вот таким, как этот герой, быть можно и дóлжно, а таким, как другой, – нельзя ни в коем случае.
Басни ценны тем, что добродетель в них всегда хороша и достойна подражания, порок плох и осуждён. И это очень назидательно и важно для самоопределения человека и его поведения в этом мире.
Имена баснописцев – Эзопа, Федра, Лафонтена, Лессинга, Кантемира, Сумарокова, Тредиаковского, Крылова, Михалкова – известны всем. Их произведения любимы и хорошо узнаваемы.
Перед читателем книга басен, написанная в наши дни. Написанная юристом, человеком, которому и пристало учить людей соблюдению законов, правил и норм. И учить иногда именно так – слагая небольшие поучительные истории – басни.
Хочется пожелать всем приятного чтения и удовольствия от знакомства с этой замечательной книгой.
Светлана Данилина
Филолог, дважды лауреат премии «Народный писатель» (www.proza.ru)
392. ЗВЕРИ И ВЕНЕЦ ПРИРОДЫ
(2017-08-25)
Венцом природы и вселенной, хозяином земли – так человек
себя считает,
Но что ни день, в просак, в отлуп, он в жизни попадает.
И для него от прадеда, отца и деда, всё было уже написано
и растолковано ему,
Но что ни поколение, то снова чешет репу, и ничего
не понимает,
спорит, ответ один – что в толк никак я не возьму!
Могли бы звери, ну, например, в лесу,
Хоть по одному вопросу так договориться.
Чтобы все были точно – «за», всем было все понятно,
И совпадали мнения, могли по-настоящему сплотиться?
А люди то не звери! О чем бы спор ни шёл, одни «за», а другие
«против»,
Такое впечатление, что часть из них живёт не на земле,
А где-то там, наоборот, напротив,
И не договориться никогда им, да хоть они сойдутся снова
на войне.
Одним все ясно, другим конечно – нет, хотя они себя
считают всех правей,
Все в правоте своей уверены до вига, слёз и домика
насупленных бровей.
По одному, да и тому же делу, мнения противоположны
кардинально,
И все считают, что разбираются во всём, правы и с головой
у них почти нормально.
Но впечатление такое, что одни росли на Марсе, а другие
на Луне,
Сойтись во мнении не могут, готовы даже воевать, воюют, чтоб
только не изменить себе.
В чём смысл этого процесса?
При полном незнании предмета, по одному вопросу такие
разные эксцессы?
Ну, неужели миру и вселенной так необходимо,
Чтобы все люди спорили и воевали по каждой ерунде?
И никогда не соглашались со второй земною половиной?
И нравиться так людям жить в спорах, страданиях, воюя
