«Мысль народная» в романе «Война и мир».
Роман «Война и мир» был написан в 1867 году. Изначально Л.Н. Толстой планировал написать повесть, а позже роман о декабристах. Работая над произведением, Толстой все больше углублялся в изучение истории и понимал, что, рассказывая о жизни декабристов после амнистии необходимо начинать с описания декабристского восстания, а позже родилась идея описать и Отечественную войну 1812 года. Так, постепенно меняя замысел произведения, в конечном итоге получилось создать эпопею. Л.Н. Толстой много работал с хроникой, но это произведение не только описывает события войны 1812 года, но и рассказывает о подвигах народа и его непобедимом духе.
Сам Л.Н. Толстой, говоря о своем произведении, не раз подчеркивал, главная мысль «Война и мир» – «мысль народная». Это не только описание народа и его быта, «мысль народная» еще заключается в том, что многие положительные герои связывают свою жизнь в конечном итоге с судьбой нации. На протяжении всего романа, в особенности в эпилоге, писатель говорит о том, что движущей силой в истории является народ, а не отдельные личности.
Все исторические события связаны с тем, насколько силен духом и волей народ, насколько он верит в победу. Победу в Отечественной войне автор объясняет тем, что столкнулись две силы: французский народ и русский народ. Русский народ воевал за Родину, потому дух и воля были сильнее французского народа.
Война 1812 года стала испытанием для многих героев в романе. Например, Андрей чувствует эмоциональный подъем перед Бородинским сражением. Пьер Безухов думает о том, как помочь изгнать захватчиков и даже разрабатывает план убийства Наполеона. Наташа отдает телегу раненым. Петя ростов стремится принять участие в войне и примыкает к партизанскому отряду и погибает в схватке. Денисов, Долохов, даже Анатоль Курагин, все они становятся одним целым и идут на войну.
Больше всего воля к победе отражается в массовых сценах: в сцене сдачи Смоленска (купец Ферапонтова поддается внутренней силе и отдает приказ раздать свое имущество солдатам, а то, что не получается отдать – сжечь), в сцене подготовки к Бородинскому сражению (солдаты надевают белые рубахи, тем самым показывая, что они готовятся к последней битве), в сцене боя партизан с французами.
В целом тема партизанской войны занимает особое место в романе. А.Н. Толстой акцентирует внимание на то, что война 1812 года, в действительности была народной, ведь сам народ пошел на борьбу с завоевателями. Действовали отряды Василисы Кожиной, Дениса Давыдова, также создали свои отряды – Василий Денисов и Долохов. Интересную метафору использует автор романа в изображении сражений двух армий. Сначала армии, подобно двум фехтовальщикам, сражаются по определенным правилам, затем одна из сторон, почувствовав, что отступает, проигрывает, вдруг отбрасывает шпагу, хватает дубину и начинает «дубасить», «гвоздить» противника.
Игрой не по правилам называет Толстой партизанскую войну, когда весь народ поднялся против врага и победил его. Отечественную войну Толстой называет «дубина народной войны»: «Дубина народной войны поднялась со всей своей грозной и величественной силой, и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупой простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие».
В войне 1812 года каждый солдат, каждый человек дрался за свой дом, за родных, за Родину. Осознание опасности увеличивало силы. Чем глубже продвигался Наполеон, тем сильнее росли силы нашего войска, и слабела французская армия. Воля и сила народа, патриотизм, желание победить сделали нашу армию единым целом. Этот вывод заключает Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир».
