Синопсис:
Дана, современный этнограф, приезжает в глухую деревню в Карпатах, чтобы изучить местные легенды и предания. Местные жители рассказывают о древнем проклятии, связанном с Чернобогом, темным богом славянской мифологии. Согласно легенде, раз в столетие, когда луна окрашивается в багровый цвет, Чернобог выбирает себе жертву – самую красивую девушку в деревне, чтобы забрать ее в свой мир.
Вскоре Дана знакомится с Владом, загадочным и молчаливым лесничим, который кажется ей странно знакомым. Между ними вспыхивает необъяснимая страсть, но Дана чувствует, что Влад что-то скрывает. Она начинает видеть странные сны, в которых ей является Чернобог, предлагающий ей власть и бессмертие в обмен на ее любовь.
По мере того, как Дана углубляется в изучение местных легенд, она узнает, что Влад – потомок древнего рода, которому поручено охранять врата в мир Чернобога. Он должен защитить деревню от темного бога, но сам постепенно поддается его влиянию.
Дана оказывается втянута в древнюю борьбу между добром и злом, светом и тьмой. Ей предстоит разгадать тайну Чернобога, спасти Влада от его власти и сделать выбор, который определит судьбу деревни и ее собственную.
ШЕПОТ ЧЕРНОБОГА
ГЛАВА 1. Заблудшая душа Верховины
Холодный ветер, пропитанный запахом хвои и сырой земли, хлестал по щекам, словно пытаясь выбить из Даны последние остатки городской суеты. "Skoda" упрямо карабкалась по извилистой дороге, прогрызаясь сквозь густой, непроницаемый туман, словно заблудшая душа, ищущая выход из лабиринта карпатских гор.
Дана, молодой этнограф, приехала в Верховину не за живописными пейзажами или чистым воздухом. Ее манили древние легенды, шепот старых богов, доживших до наших дней в глухих уголках Западной Украины. Ее диссертация, посвященная славянской мифологии, буксовала, словно эта самая "Skoda" в грязи. Сухие академические выкладки не могли передать того мистического трепета, который Дана чувствовала, прикасаясь к древним сказаниям.
Особенно ее завораживал образ Чернобога, темного бога, повелителя ночи и хаоса. В большинстве источников он представал злобным и жестоким, но Дана чувствовала, что это лишь поверхностное описание. Ей казалось, что за маской тьмы скрывается нечто большее, какая-то трагедия, какая-то недосказанная история.
Телефон, лежащий на панели, ожил резким звонком, вырывая Дану из задумчивости. На экране высветилось имя профессора Игоря Петровича, ее научного руководителя. Дана вздохнула. Этот звонок означал одно: порцию критики и напоминание о приближающемся дедлайне.
"Да, Игорь Петрович", – произнесла Дана в трубку, стараясь придать голосу бодрости.
"Дана, ты где пропадаешь? Я думал, тебя медведи съели в этих Карпатах!" – голос профессора был полон привычного ворчания.
"Я в Верховине, Игорь Петрович. Собираю материалы для диссертации".
"А, Верховина… – профессор помолчал. – Что там интересного? Кроме гуцульских танцев и самогона?"
"Надеюсь, что-то большее, – улыбнулась Дана. – Я изучаю местные легенды о Чернобоге. Здесь они звучат совсем иначе, чем в библиотечных книгах".
"Чернобог… – профессор задумчиво протянул. – Будь осторожна, Дана. Не позволяй мистике затуманить твой разум. Наша задача – научный анализ, а не поиски чертовщины".
"Постараюсь, Игорь Петрович. Но иногда, чтобы понять суть, нужно немного поверить в чудо", – ответила Дана.
"Ладно, философ. Только не забудь вернуться в реальность до защиты диссертации. И звони, если что. В этих краях всякое бывает".
Разговор с профессором оставил странный осадок. С одной стороны, его скептицизм раздражал, с другой – заставлял задуматься. Действительно ли она ищет истину, или просто бежит от реальности в мир фантазий? И что, если Чернобог – это всего лишь плод человеческой фантазии, а не реальная сила, способная влиять на мир?
