КЛЕЙМО ДЬЯВОЛА
(Деконструкция реальности)
От автора.
Написание памфлета «Клеймо дьявола» было для меня делом непростым.
Современная публика, к которой, собственно, принадлежу и я сам, не приучена к этому литературному жанру, создаваемого с целью сатирического, социально-политического обличения кого-либо или чего-либо.
Памфлет считался эффективным оружием политической и идеологической борьбы в 18-19 веках. Потом его звезда закатилась.
С появлением интернета процесс его написания оживился. Обличительных статей, касающихся политических партий, их лидеров или других известных личностей выросло в разы.
Побудительным мотивом к написанию памфлета со столь странным, на первый взгляд, названием, послужил отказ одного из издательств в публикации моего произведения – «Беседа с внуком о важном – о боге». Модератор потребовал удалить из текста слова: «Война на Украине привнесла в ряды наших воинов важность понимания веры в Бога. С ним они выходят на связь в свой трудный час, и он не оставляет их в беде. Примеров тому уйма».
Я тихо надеюсь, что в качестве модератора выступил рафинированный под задачу бот, поскольку в ином случае это требование – дурь несусветная.
Что касается данного памфлета, то он по отношению к вышеупомянутому произведению, является антагонистическим, так как содержит вымышленную деконструкцию реальности.
В завершении, скажу, что изложенное в нём суждение не претендует на новое светоотеческое толкование библейского понятия «печать Антихриста».
И последнее. Памятуя о том, что главный герой, помимо прочего, известен как комический актёр, я «сдобрил» памфлет народным творчеством – анекдотами, которые «пришлись ко двору».
Писатель Серж Бэст
***
В одном государстве, именуемом его жителями «Це Европа», жил-был человек маленького роста с огромными потребностями.
Родился он под самым безумным знаком гороскопа – Водолей. Рождённые под этим знаком, по мнению отдельных астрологов, наделены способностью – призвать людские толпы к разрушению социального уклада под лозунгом свободы и справедливости. И это их качество не сулит человечеству ничего хорошего, так как возникшее новое необязательно будет лучшим, к тому же и оно, рано или поздно, станет тоже старым.
Родители, ничтоже сумятившись, нарекают мальчика Володимиром. Во время крещения в православном храме четырехлетний малыш кривится так, что пугает своей страшной рожицей священнослужителя, усмотревшего в этом проделки дьявола.
«Я не Володимир, я Воланд», – истошно вопит малыш.
Священнослужитель отшатывается от святой купели и быстро крестится, в его сознание входит тревожная мысль: «Может это действительно сатанинское отродье, скрытое в детском обличии? Хотя Воландом сатана себя вряд ли бы назвал, так это выдуманное писателем Михаилом Булгаковым имя, для употребления его в романе «Мастер и Маргарита», – успокаивает он себя.
– Сыночек, что ты такое говоришь, ты никакой не Воланд, ты Володимир, – причитает слёзно его мать. – Это он вчера телевизора насмотрелся, – поясняет она.
На следующий день мать обнаруживает на левом плече сына родимое пятно, с той лишь разницей, что оно было синюшного цвета. При внимательно рассмотрении женщина могла бы увидеть едва заметные очертания свиного рыла, что указывало на клеймо дьявола, но так как какого-либо беспокойства пятно у неё не вызывает, то и метка дьявола остаётся незамеченной.
Через три дня священнослужитель, крестивший её сына, внезапно умирает в тяжёлых муках и уносит в загробный мир тайну своей встречи с дьяволом…
***
Анекдот.
Получив в подарок на день своего крещения не совсем то, что просил, Володимир прочёл с табуретки, не то, что учил, от которого у всех «завяли уши» (сленг).
