Лев
Троцкий:
«У каждой страны есть
свой подвал. Где-то лежит древний хлам и обломки былого могущества,
где-то религиозные и философские трактаты изображающие вселенскую
мудрость, а где-то живут поистине ужасные чудовища, которых лучше
не беспокоить».
Радищев Александр
Николаевич:
«Чудище обло, озорно,
огромно, стозевно и лаяй».
Стрелков Игорь
Иванович:
«Прихожу к однозначному
выводу - нет никакого рационального обоснования стремлению всей
иерархии нашего командования от взводника до генерала к скорейшему
{потере} любой колёсной или гусеничной техники. Это инстинкт
какой-то, практически основной, с... Это {похотливые} лемминги,
простите мой французский.
Военная система
естественно стремится к сохранению своей жизни как Голема. Интересы
страны совершенно однозначно не являются граничным условием. Для
сохранения системы в нынешнем виде нужен МИР. Для достижения мира
(с точки зрения Голема) надо все {проиграть}, и тогда политическое
руководство будет вынуждено заключить Хасавюрт. Иначе не сохранить
чины, дожности, ипотеки, журналы и журналы учета журналов. И самое
главное – возможность «пилить» бюджет.
Так что рациональное
обоснование есть…»[1].
Цитата из Святослав
Логинов «Колодезь»:
«Перед вами странная
книга — фантастический роман, в котором автор старался по мере сил
соблюсти историческую правду, причём ради самой правды, не обращая
внимания на конъюнктуру момента. А ведь давно известно, что история
— это политика, опрокинутая в прошлое, а правда колет глаза. В
результате большое количество людей может быть обижено и даже
оскорблено моей книгой. У них я заранее прошу
прощения.
Правда, господа, ничего,
кроме правды!».
Генерал Епишев Алексей
Алексеевич:
«Кому нужна ваша
правда, если она мешает нам жить?».
Сперва написанное в самый последний
момент «предисловие перед предисловием», так сказать - навеянное
событиями творящимися в нашем богоспасаемом Отечестве и вокруг
него, в последнее время …
Начну с того, что расставлю все
точки над «i», чтоб потом не было вопросов типа:
- Да как посмел ты своими погаными
ручонками затронуть наше самое святое?
- Да вот так и «посмел»! Ибо в
отличии от некоторых - научился разделять мух от котлет, а не
хавать их вместе - да ещё и нахваливать это кишащее жирными
опарышами вонючее дерьмо.
Есть «история» - а есть «пропаганда»
и, не надо их смешивать.
Пропаганда – вещь нужная и полезная,
но сиюминутная!
Она необходима например, во время
жесточайшей войны на выживание целой нации - обречённой на
уничтожение в случае поражения. Во имя победы, пропаганда требует
безмерно возвеличивать полководческие таланты своих полководцев,
неустанно восхвалять героизм своих воинов и, не стесняясь - унижать
таковы же качества у врагов.
Почему?
Да потому, что если вера в
способность своей армии защитить свой народ пошатнётся, как это
было в России в 1917 году - это приведёт к поражению страны в
войне, со всеми вытекающими отсюда
трагически-фатально-катастрофическими последствиями.
История же, в отличии от пропаганды
– есть набор объективных знаний о прошлом и нацелена она на будущее
страны. И главное её предназначение, не надувание щёк - какие мы,
мол, великие: Берлин взяли и если надо – «повторим», а
предотвращение повторения ошибок совершённых в прошлом… А для этого
она, история Отечества - должна быть объективной и называть все
вещи своими именами.
Это правило касается всего и вся, но
сейчас у нас разговор про личности и их культы.
После завершения войны герой должен
быть назван героем и, поставлен «потомству в пример» - а не предан
забвению, как большинство истинных героев любой войны ведущейся
Россией.
Трус, подлец и предатель - должен
быть назван трусом и подлецом, а вовсе не почётным гражданином
большого российского города и Героем России.
