Вильнюс. Камни. Шелест старых стен.
Чей образ стынет в сумраке собора?
Барбары дух, в венке из алых пен,
Навек остался в сердце города-взора.
Раннее утро. Улочки старого города ещё спят, затянутые сизым туманом. Камни мостовой, отполированные веками, блестят от росы. В воздухе пахнет свежестью, сыростью и ещё чем-то неуловимо старинным. Прохор и Вера идут не спеша. Их шаги глухо отдаются в пустынных переулках.
Вот уже впереди показываются Острые ворота или Острая брама – один из символов и одна из главных достопримечательностей Вильнюса. Они были сооружены вместе со стеной, опоясывающей город в 1503 – 1522 годах. С южной стороны сохранилось пять круглых бойниц и ниша с фреской между ними, под карнизом голова Гермеса – бога торговли и счастливого случая, над ним герб Великого Княжества Литовского (ВКЛ), поддерживаемый двумя грифонами. С противоположной северной стороны находится часовня с образом Матери Божией Остробрамской.
– Знаешь, а возможно образ Божией Матери, согласно преданию рисовали по заказу короля Польши и великого князя ВКЛ – Сигизмунга Августа с его любимой жены, королевы – Барбары Радзивилл.
– Я не слышал такого, напротив, читал про другие версии.
– Да, версий много, но эта очень древняя икона. Она почитается как католиками, так и православными.
Они поднялись на второй этаж. Прохор снял кепку, Вера накинула платок на голову. В столь ранний час у иконы никого не было – только благоговейный покой. Вера, сложив руки, опустилась на колени. Прохор встал рядом, слегка склонив голову. Остробрамская Божия Матерь смотрела на них сверху. Её лик нежен, но в глазах – глубина веков, мудрость и печаль. Икона относится к редкому типу изображения Богоматери без младенца на руках.
– Двухъярусная корона, – тихо замечает Прохор.
– Да, – шепчет Вера. – Нижняя корона символизирует владычество над Речью Посполитой, а верхняя – над Царством Небесным.
Свет лампады колеблется и, кажется, что взгляд Богородицы оживает, он становится, то ласковым, то строгим. Будто она видит сквозь века: и королей, приходивших сюда с надеждами, и простых людей, изливавших перед ней свою скорбь.
А за окном, где-то там, в просвете улицы, Вильнюс постепенно просыпается. Но здесь, у Остробрамской, время будто замерло – в безмолвной молитве, в вечном диалоге Души с Небом.
– Можно верить или не верить той легенде, но и внешне Остробрамская Божия Матерь похожа на образ королевы Барбары Радзивилл.
– Скорее всего, Верочка, что связь иконы с Барбарой Радзивилл – это поэтическая легенда, отражающая народную любовь к трагической королеве.
Многие жители старого Вильнюса утверждают, что видели, как ночью икона светится неземным светом, особенно в канун больших праздников. Легенды, переплетаясь с реальными историческими событиями, создают особый ореол святости вокруг Остробрамской иконы, делая ее одной из самых почитаемых святынь не только Литвы, но и всего христианского мира.
Барбара Радзивилл (1520–1551) – одна из самых романтических и трагических фигур в истории Великого Княжества Литовского. Её жизнь в Вильно была короткой, но яркой, оставившей след в истории и породившей множество легенд.
Барбара родилась в знаменитом роду Радзивиллов, получив блестящее образование: говорила на латыни, польском, литовском, немецком, разбиралась в политике и искусстве. Кроме того, её научили рисованию, танцам, игре на музыкальных инструментах, верховой езде. Барбара выделялась не только красотой, но и умом: интересовалась искусством и даже участвовала в дискуссиях с учёными.
В Вильно она часто бывала в Ратуше, где её отец, Юрий Радзивилл, занимал высокие посты.
В 1543 году на балу она познакомилась с будущим королём Речи Посполитой и Великим князем ВКЛ – Сигизмундом Августом. Их роман вспыхнул мгновенно. Сигизмунд без памяти влюбился и добился настоящей взаимной любви.
